世界這麼大，人生這麼長，總會有這麼一個人，讓你想要溫柔的對待。——宮崎駿《哈爾的移動城堡》

最新一期的《奇葩說》裡，蔡康永的表現引起了人們的爭議。

在最後的發言中他引用了一位心理學家的觀點，認為錢是消極因素，受到金錢誘導而產生的持續性，其實都是虛假的。

正是因為這段發言，直接影響了比賽結果，導致了原本佔據優勢的正方輸了，楊奇函被淘汰出局。

而受人爭議的並不是發言的內容，而是他“不服輸”的姿態有點讓人討厭。彷彿曾經那個溫和待人的蔡康永，開始現出了他的爪牙，讓人覺得他變了。

其實，變的不是他，而是他溫柔的形式。

在奇葩大辯論的舞臺上，就像一個小型的社會，每個人都有為自己觀點發言的權力。蔡康永用他的溫柔，將自己的感情和思考娓娓道來，最終影響人心，影響票數，並不是他的錯。

捍衛自己的權力，為自己發言，這其實也是一種溫柔。

溫柔待人，是最體面的教養

蔡康永出生在一個頗具傳奇色彩的家庭。

他的祖父曾經在上海經營過自來水公司，母親是標準的上海名媛。而他的父親蔡天鐸畢業於復旦大學法律系，1949年前經營過中聯輪船公司。這是當時中國最大的輪船公司，後來因為豪華客輪“太平輪”沉沒的事件而倒閉。

公司倒閉後，看著家族走向沒落的蔡父選擇去了臺灣，轉行做了律師。

在蔡康永出生的時候，父親已經50歲，成了臺灣最著名最有資歷的律師之一。

優越的出身，使得蔡康永從小接觸的都是上流社會的人，他從他們身上學到的是作為一名紳士的得體與教養。

從小父母教給他的，是要把別人的感受放在第一位，要儘量讓別人感到舒服。

而這種紳士教育是成功的，長大以後的蔡康永總是保持著溫潤如玉的模樣。

李誕在採訪的時候提到，蔡康永就像有著一個“沙發人格”，能夠讓和他交談的所有人都感到舒服。

但其實這種溫柔只是一種表象。

與蔡康永合作最久的主持人小S曾說過，舞臺下的蔡康永，好像外面罩著一層透明的膜，讓人有距離感。

在待人溫和的背後，他總是與人保持著剛剛好的距離。與其說他的這種得體的溫柔是一種性格，不如說是一種最體面的教養。

看破世情的溫柔，總是能直戳人心

蔡康永在說話的藝術上，是分了層次的。

有些話，會讓你感到舒服而愉悅。有些話，說出來卻句句戳人心窩。

他曾在《真情指數》節目採訪中，用一句“拍電影很累吧”，讓鐵骨錚錚的成龍泣不成聲。在《康熙來了》節目裡，一直笑著的舒淇、吳宗憲也都曾因為蔡康永的一句話哭得丟盔棄甲。他也曾用三言兩語就打動了《奇葩說》觀眾的心，把票數結果直接反轉。

有人評價蔡康永，在他溫柔的糖衣外表下藏著一顆“惡毒”帶刺的心。

蔡康永自己也說，“常有來賓抱怨說我這個主持人冷酷。我是這樣的主持人，如果對方落淚，那等他哭完了，我還要繼續問的，我可沒打算就此停住。”

這種骨子裡藏著的悲涼，與他的家庭有關。

父母雖然遷居臺灣，卻也把老上海的做派帶了過去。在蔡康永兒時的印象中，自己家裡的生活總是精緻的、複雜的，被各種繁文縟節充斥著，但仍然可以感受出那種隱藏的江河日下的蒼涼氣息。

這些經歷，讓他在人生中學會了充當“旁觀者”的角色。旁觀者自然清明，所以他能看懂別人心底最隱秘的苦楚，也能看到人們心底的渴望，知道人們最想聽到哪句話。

這樣的他殘忍嗎？不，這樣的他，仍然是溫柔的。

這種直擊人心的話語，有時候更容易獲得靈魂上的共鳴。他看到你的難過與痛苦，但卻不會去嘲諷，而是用一種智者的包容來讓人直視內心的角落。

就像他對得當代藝術的見解，叛逆和冒犯，同時也很溫柔。這樣的個性，他也有。

蔡康永這樣一種看破世情的包容，是因為懂得，所以溫柔。

在現實中成長，學會對自我溫柔

在你剛以為蔡康永是理想主義者的時候，你會發現他是現實主義者。

等你接受他是現實主義者的時候，才明白其實他是個溫柔主義者。

2001年，在節目《文茜小妹大》裡，39歲的蔡康永被李敖逼問，“你是不是同性戀？”

蔡康永大方地承認了自己的取向。這段“出櫃”的經歷，讓他在很長的時間裡都遭人非議。

他本可以選擇隱瞞，但是他沒有。

他並不後悔出櫃，因為謊言是無法藏太久的。只有自己放得開，面對外界的時候才會看得開。

在他成長的過程中，他學會了忠於自己的內心，為自己勇敢地發言。

從此，不管多困難的處境，在他那裡，都變成了談笑風生。

因為他懂得真正要取悅的人，只有自己。

被人指責的另類服裝，他覺得只要自己喜歡就好。被人否定了電影才華，他卻只是把拍電影當成是自己要留在人生後頭的事情，等自己厭倦出現在世人面前時，還能剩下一些有趣的事。

在殘酷的現實裡，他學會了用溫柔當成了保護自己的鎧甲。

溫柔的人，總是被世界溫柔以待。而我們要如何成為一個溫柔的人呢？

溫柔有很多形式。

溫文爾雅，彬彬有禮，是溫柔。若得其情，哀矜而勿喜，是溫柔。冷暖自知，自得其樂，也是一種溫柔。

可以說，這是溫柔的三種層次。

第一種是待人寬和，是知識和教養能塑造的溫柔；

第二種是直擊人心的懂得，是歷經世事仍然選擇慈悲的寬容；

第三種則是學會過好自己的人生，是熱愛世界也熱愛自己的人生感悟。

如何修煉自己，成為一個溫柔的人？

1、不斷修行，積累來自外界的力量

溫柔要有力量，而這力量在初期只能從外界吸收和積累。

席慕容說過，“詩，成為我與外在世界抗衡的一種力量”。

年少的她，在讀《古詩十九首》的時候總能感到靈魂的震顫。那是她在僵硬的國文課本之外，第一次接觸到人性深處的呼喚。

往後的歲月裡，不管面對多混亂與瑣碎的日常生活，她在每一次想到詩的時候，內心都變得溫柔了起來。

“在這樣的時刻裡，所有的感覺都變得非常安靜與透明，我終於得以與自己共處，一無所爭，也一無所獲。”

詩，成了她修練溫柔的媒介。

而這樣的媒介還有很多。有人從書裡積澱，有人在音樂裡修行，還有人選擇在芸芸眾生中找到自己的溫柔之道。

但是終歸條條大路通羅馬，每一個選擇都指向了堅持。

人生是很漫長的旅途，而溫柔是人一生的底色。因此選擇溫柔意味著選擇了漫長的堅持，選擇了不斷地積累力量。

2、勇敢地做自己，關注自己，愛自己

很多人不知道怎麼做自己。

其實我們的人生很長時間，都是在聽從別人相信的事情。把評價一件事情對與錯的權力，放到了外界的手上。

我們可以與外界的意見一致，但是在此之前，我們要有自己的意見。

獨立思考，是對自己溫柔的第一步。

在《蔡康永的情商課：為你自己活一次》裡有一句，“所謂高情商不是迎合別人，而是關注自己。”他的教養告訴他要讓別人覺得舒服，但是他的自我教會他，前提是要自己覺得舒服。

他把不傷害別人當成自己的底線，在這底線之上，他只想做最真實的自己。

認識自我，是對自己溫柔的第二步。

而當自我的選擇背離世人的選擇時，勇敢地堅守自我就成了我們的救贖。

喜歡的路，勇敢去走，喜歡的事，勇敢去試，喜歡的人，勇敢去追。

勇敢，是你對自己人生走向的自信，是擁有對伴隨著結果而來的暴風雨的底氣。

堅守自我，是對自己溫柔的第三步。

學會做自己，愛自己，就是學會冷暖自知的溫柔。

3、找到自己和外在世界的平衡點

在電影《西西里的美麗傳說》裡，瑪蓮娜的一生被分成了三個階段。

在遭遇不幸之前的她，顧盼生輝，搖曳多姿，那是被外在世界寵溺著的可人兒。

在丈夫戰死的訊息傳來後，外在世界開始用欺辱，用流言，用暴力一點點地將她吞沒。

直到最終丈夫的迴歸，她和她的先生手挽手走過小鎮，昂著頭大踏步地前行著，這是在宣誓她尊嚴的迴歸，同時也宣佈著她找到了自己與外在世界的平衡點。

最開始的平衡，來自於外在世界的喜愛。這種喜愛，熱烈卻註定不能長久。因此很快地，平衡被打破，她遭到了外在世界的反噬。最終從失衡狀態重新回到平衡，與其說是因為她的丈夫，不如說是她學會了主動破局。

主動破局，是在僵局裡引入一股活水。

內在科學研究院創始人托馬斯·希伯爾提出的人類成長和發展歷程中的三個關鍵詞：歸屬（Belonging）、成為（Becoming）以及創造（Creating）。

不妨把“歸屬”當作是外在世界，是群體關係的聯結與滋養。

而“成為”指的是自我，是個體生命的表達與成就。

“創造”就是給這個世界留下的精神和物質遺產，讓世界為之改變的貢獻。

要想找到自己與外在世界的平衡點，在於主動地去“創造”，去改變，讓自我與世界達到共生的局面。

最和諧的溫柔，就在獨善其身的同時也能兼濟天下。

一直覺得《小王子》裡那顆星球，其實就是小王子的內心世界。他走過了許多地方，也曾溫柔地對待過不同的角色。直到最後，他才懂得了那朵只屬於自己的玫瑰花有多可貴。

很多人多稱讚蔡康永說話的藝術，和待人的溫柔。但他自己卻認為高情商，不是一味地迎合和容忍別人，而是應該好好和自己相處。

世界這麼大，人生這麼長，如果說在學會對別人溫柔之前，一定要對一個人溫柔待之，那麼那個人，一定要是自己。

真正的高情商，其實就是在對世界溫柔的時候，學會冷暖自知的溫柔。