醫王猶有疾，妙理競難窮。——《問正上人疾》

“藥物辨真偽，方書通古今。有時能起虢，一劑值千金。”醫生和人類的生活息息相關，從古至今都是如此，一副治療絕症的方子價值千金，不過千金可換不來一條人命，可見還是醫術更有價值。在現代社會也有一種人們潛在的信仰，那就是要聽醫生的話，每個到醫院治病的人都應該是抱著相信醫生的前提。不過，在古代，就有些奇葩的人把醫生的良藥當作是謀財害命，還殺掉了醫生。這可能就是早期的醫患關係不和諧，而這兩個人就是歷史上最為出名的神醫華佗和魏國領導曹操。華佗之死最大的原因在於曹操的多疑，本來華佗是為他治病著想，卻沒想到被他當做了惡意，最終讓華佗提早離開了人世。

被譽為神醫，華佗自然有他的過人之處。曾經，華佗不準病人和老婆同房，病人偏不信，結果三天後就吐舌身亡。神醫華佗是安徽亳州人，英雄出少年，華佗學習也是從小開始，倒不是誰逼他學的，原本就是因為他自己感興趣。少年時期，在很多孩子都在玩耍的時候，他就熟讀醫書，更是跟著老師學習醫術。等他長大以後，他就已經是一個醫術精湛的醫者，也開始了四處漂泊為人治病的生活。

在救人的過程中，華佗的醫術也變得更加深厚，能治的病也越來越多。很多人得了病都願意找華佗治，而華佗也願意不分貧窮富貴，無條件為他們醫治，對待病人也付出了真感情。因為華佗所出現的時期正是三國鼎立的時期，所以在三國演義中，作者也添加了這樣一個角色。不過這部名著對於華佗的描述就太過於神乎其神了，當初關羽中毒，華佗就曾為他刮骨療毒，這在當時其實是難以實現的，歷史上也並沒有發生過這樣的事。所以這種情節完全是作者為表現華佗的醫術神奇而做的烘托反襯。

作為醫者，華佗擅長的病症並不只限於一種或者幾種，他是一個非常全能的醫者，各種疑難雜症在他這都能得到治療，特別是外科。原來有一個太守陳登有幸被華佗治療，在診治中，陳登嘔吐帶出十幾盆紅色蟲子，華佗診斷這是他亂吃魚的原因，且告訴他這個病會反覆，三年後一定要重新開藥。不過陳登沒有相信，到三年後病發作了才找華佗，但為時已晚，陳登也就死在不相信華佗上。

華佗還治過一個叫督郵的官員，當初看到這個人的時候，華佗就告訴他說他的氣血虛弱，一定要好生修養，身體也要儘量保持平靜，不能做劇烈運動，最重要的就是不能和夫人行房事。一開始督郵把華佗的話當做聖旨，避免劇烈運動，好生修養，但變故就來自於他的夫人。因為督郵工作的特殊性，一年到頭見妻子的時間都很少，但這兩人的感情卻十分深厚，每一次見面都像新婚夫婦，這一次相遇也不例外。兩人相見之後，先是互訴衷腸，告訴彼此在分開以後所發生的事情，到了晚上，自然少不了一陣翻雲覆雨。此時的督郵把華佗的話拋到了九霄雲外，甚至有點兒不知今夕何夕的感覺。在這以後，督郵並沒有什麼不良反應，他就以為華佗說行房事會死人是誆他的，竟然還放開了玩。

不過，事實證明華佗並沒有誤診，在三天以後，督郵死了，死狀正如華佗所描述的一樣，舌頭吐出來數寸。而妻子事後才知道真相，此時她後悔不已，但為時已晚。可惜這樣的神醫就因為曹操的一時疑心而命喪黃泉，甚至沒留下一兒半女。好在他還有一些徒弟將他的醫術傳承，不至於後繼無人。“神膏既傅之，頃刻活殘朽。”或許這就是對華佗醫術最大的讚譽。

參考資料：

《吾鄉陳萬卿儒者能醫見宜春趙守盛稱其醫藥之》

《贈陳君景初》