“何以解憂？唯有杜康”。眾所周知，杜康是中國的酒祖，而酒與中國文化息息相關，時至今日，我們依然在逢年過節之際痛快暢飲，而流行的品牌也眾多，而這些酒不僅僅是現在流行，在歷史上對它們的記載也是數不勝數，更有許多的人因酒而引發靈感，如李白唯有喝醉之後出口便是千古絕句，令人歎服，李白也因此獲得了“酒仙”的稱讚。除此之外，更有許多的人都對酒有著依賴，嗜酒如命，而在喝酒的同時，也有著許多讓人難以捉摸的樂趣。

那麼，酒到底有什麼神奇之處呢？

在談論酒的神奇之處前，我們先來談談酒的歷史文化。中國酒文化起源於商周時期，可以算得上人類最古老的食物之一，幾乎與人類文明史一同誕生，據相關記載：

酒之所興，肇自上皇，或雲儀狄，一曰杜康。

意為發明者是儀狄、杜康，說來也是湊巧，杜康只是隨手將剩飯倒入空桑中，隨著時間的推移，飯開始發酵，開始芳香撲鼻，杜康大驚，淺嘗一口，頓時有了一種說不出的美感，經過多次實驗，最終將酒給釀製出來了。

酒的誕生迅速得到了大家的認可，大家都開始熱愛這樣一種食物，酒對人的神經有著興奮作用，每次喝酒之後，人便會處於興奮狀態，思維開始變得活躍，想法自然而然地就多了起來，這也成為了許多文人墨客的熱愛，畢竟每個人都有著滿腹才華，藉著酒興更上一層樓又何樂而不為呢；尋常百姓對此也有熱愛之處，每當身心疲憊之際，便豪飲一口，頓時全身心地得到放鬆，但西周是一個遵守禮治的時代，人們日常生活習慣都會得到一定的束縛，對於飲酒也同樣有著律法。

在律法的束縛下，大家開始變著法子來尋歡作樂，隨著西周的逝去，春秋戰國時期的到來，大家便將那種飲酒束縛演變成遊戲來增添樂趣，這時候，大家給它取了一個名字“行酒令”。到唐朝時期，行酒令已經擴散為多種樣式，其中大有名氣的是“拇戰”、“招手”、“打令”等，行酒令種類繁多，但歸根究底可分為四類：古令、雅令、籌令、通令，前三種已經消失在了歷史的長河中，無跡可循了，而“通令”一直儲存至今，到現在依稀可見這一種玩法。

通令中就有我們現在所流行的划拳、搖骰等，而划拳時大家多數會喊話“一條龍，哥倆好，三星照，四喜財，五魁首，六六順，七個巧，八匹馬，九連環，滿堂紅”，那麼這些喊話術語有什麼來源呢？又有什麼寓意呢？

一條龍：一心敬你；哥倆好：和對方的親近關係；三星照：桃園三結義中的兄弟情誼；四喜財：四季發財；七個巧：農曆初七的乞巧節；八匹馬：周穆王的八匹寶馬；九連環：長長久久，永不離散；滿堂紅：意味數字十，在中國的傳統意識中，十有十全十美的意思，代表圓滿、幸福之意。

大家在這個時候也許會問，五跟六為什麼不說，又或者說為什麼要單獨拿出來呢？

五魁首：指的是五經，詩書禮易春秋；六六順：六六大順，君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬。相比之下，這兩個可以算得上比較另類的含義，在十句話連在一起，便有了完整的行酒令，當然，這一套行酒令雖然看似簡單，但其中包括的內容卻是異常豐富，由此也可以看出這些內容都是由古代的文學大家發掘出來的，更能看出中國文化、博大精深、源遠流長。

可以說，發展到現在，酒已經成為了中國家庭必備之物，每當有客人來至家中，小酌一杯，一掃心中鬱悶，人生一大快事。

然而，這樣一種歷史悠久的中國文化現在卻變成了尋常街頭的日常操作，且已經從本質上改變了行酒令真正的含義，實在是無法榮登大雅之堂，不得不說，這樣一種文化的演變導致酒已經不是酒醇、香的味道，而是缺失內涵的庸俗之物，這樣的酒早已經與真正的酒文化背道而馳了，最後勸大家一句，酒可量力而行，萬不可逞一時之快而盡出洋相，畢竟不是每一個人都是李白。

文|潯陽巴巴|趣事篇

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