古文中提到：天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。這句話的意思是說，天下誰能夠稱之為英雄，也僅僅只有曹操和劉備了，但是為人父母又都想生孩子生的像孫權一樣聰慧勇敢。自古以來，生孩子都是一件大事，然而無節制的生孩子，在醫學不發達的古代時期，其實也算是對自身身體的一種傷害。

但是在古代女子們並沒有考慮這麼多，大家反而認為女子能夠生孩子且生的多，是一種榮譽。能夠被稱之為是大清時代的生育冠軍的，不得不提到德妃烏雅氏。公元1660年，烏雅氏出生於包衣族，雖然身份沒有太過顯赫，但是之後的道路，烏雅氏卻走得極其輝煌。

在公元1675年時，烏雅氏參加了內務府的選秀成為了宮女，在三年之後，烏雅氏贏得了康熙的喜愛，並且還順利地產下了一子，也就是後來的雍正皇帝。公元1679年，烏雅氏憑藉著康熙皇帝的寵愛，被封為了德嬪。一年之後再為康熙皇帝生下六皇子，年僅21歲。

一年之後，也就是烏雅氏入宮的第6年，就已經被康熙皇帝提升到了後宮的四妃之一。其實烏雅氏的提升速度放在整個清朝後宮的歷史當中，算是非常快的，就拿康熙皇帝寵愛的另一位辛者庫出身的良妃飛來說。同樣都是出身並不算太顯赫的女子，但是康熙皇帝卻慧眼識珠。

良妃為康熙皇帝生下了八阿哥之後，過了大約20年的時間才能夠被封為嬪，但是德妃進宮的第6年就已經成為後宮的四妃之一。可見，良妃再優秀，放在德妃面前也是小巫見大巫，烏雅氏之所以能夠被封為大清的生育冠軍，主要還是來自於康熙皇帝的看重。從19歲烏雅氏為康熙皇帝生下了四阿哥開始，直到之後的十年時間裡烏雅氏在生育這條道路上越走越遠。

分別生下四阿哥，六阿哥，十公主，九公主，十二公主和十四阿哥。10年的時間裡面能夠產下三位皇子，三位公主就等同於是懷完孩子之後身體剛恢復了，就又傳出來了好訊息。這樣的高頻率雖然對女性而言是一種傷害身體的行為，但是在清朝後宮的確像開了掛一樣。

據悉，德妃是一個極其善解人意的女子，到了50多歲的時候，烏雅氏依然能夠憑藉自己溫柔如水、善解人意的性格，獲得康熙皇帝的寵愛，所以侍寢的機會也並沒有停止。後來的乾隆皇帝和嘉慶皇帝兩朝都連續為德妃加諡，所以後來關於德妃的記載，就慢慢的被定為孝恭仁皇后。由此可見，在清朝王室的眼中，德妃並不僅僅指是康熙皇帝的一位妃嬪而已，其地位已經被公認為皇帝妻子那般尊貴了。

但是康熙皇帝去世之後，哪一位皇子繼承皇位，當時德妃與四阿哥之間也產生了很大的誤解。1722年康熙皇帝去世，四阿哥登基成為雍正皇帝，雍正皇帝上位之後，第1件事情是封自己的親生母親德妃為皇太后，但是兩人觀點不合，烏雅氏不僅拒絕皇太后的名號，而且還因為心疾成病，於公元1723年之後一直躺在永和宮，只能由宮女侍奉湯藥保命，64歲去世。

後來民間也有一種傳說稱烏雅氏其實一直都希望自己的十四阿哥能夠繼承皇位，但是最後卻被四阿哥截胡，所以母子倆人之間一直都心有芥蒂，去世很有可能也是因為自殺如果仔細去看德妃的前半生，的確可以用輝煌來形容，獲得了丈夫的青睞，而且在後宮的地位也飽受尊敬。但是在孩子的問題上卻出現了坎坷，寧死也不願意接受自己的第1胎四阿哥繼承大統的事實，反而格外擁護自己最小的兒子14阿哥，這一現至今也令人無法解釋。