學田楷的人大多是自學，沒老師教才學的田楷，沒有老師帶，跳不出去很正常，當然二田兩兄弟掛羊頭賣狗肉這點還是得批評的，對於初學者，要做的應是引導，而非讓人家學某碑某帖。其實就是二田自己，其實反而對自己的書法都是這個態度，甚至都不是他們自己謙虛，而是他們對自己的水平態度有個很客觀的認識，反倒是無腦黑和粉勝黑的太多了。我走出田楷陷阱的時候，欣喜非常，慶幸自己的努力，日常致力於反田。時間久了，開始覺得初學那幾年可能不算什麼，誰都是慢慢學會的。但是看了你的分享，想想那幾年筆法上和審美上的轉變，做的那些努力，遇到的機遇，不是隨便哪個自學者都能有的。從田那裡拿來的一知半解，天天臧否古今人物，還是挺難受的。

取法乎上，僅得乎中。練字的難道不知道田英章和歐、虞、柳、趙差距多大嗎？何況上面還有二王、顏、米呢。人田英章自己也強調了一定要多臨古帖，自己只敢充當一個墊腳石而已。沒人讓你去學他，要怪只能怪自己，和田英章無關。

學我者生似我者死，師傅領進門修行在個人，這些話看過些書的人都懂，人家給你分享經驗，帶你入門，告訴你這麼學這麼練大概會是什麼樣就已經是功德了，自己有追求怎麼鑽研是自己的事，還能怪別人誤你。說這種話的人是覺得自己天生書聖還是怎麼的。因為沒有極端完美的比例，啟功先生的黃金比例結構也不敢說是極端完美的啊。不同結構處理方法都有它的曼妙，有的清奇，有的挺拔，有的端重，有的空靈。

學書五載九成宮入門，臨過智永，文徵明，寫過田字。我覺得田的字來說在嚴謹性勝過大部分人，甚至很多古人…楷書叫真書求的就是真，任何基本功的懈怠都會明白白體現在細節處。誠然字結構可以寫出很多種架構和組合的方式，而且都會好看，但這是一個牽一髮動全身的工程，一個書寫上的變化，可能要好幾個筆畫來調整，保證整體結構的勻稱和自然，這也是楷書嚴謹性的根本，書寫前應該胸中有數，文中提到的這些書法家，有些在這點做的很好，是好字，有些則是胸中無字，隨意發揮，如果你認為這種自由是楷書真義，我無話可說。文中反覆提到一個筆鋒沒有鋪開，但你放的這些圖片很多筆鋒鋪開之後收不回來，看看在勾畫，藏鋒，露鋒這些細節上的處理，挑的不堅決，藏的不巧妙，露的太直白，我都能想象到寫這些細節的時候書者的用筆狀態和心理狀態，如果這些人當初在入門階段打基礎的時候嚴格一些，在嚴格一些，我想不會這樣。

另外我要說書法學來是用來寫字的，什麼體現個性，自由灑脫，寄託感情，這些虛無縹緲的東西都是虛的，古人人學書法的目的就是寫字，他們在大量的書寫實踐中，不斷調整自己的筆畫結構，形成了獨特的個人風格，這種風格大多體現在章法上，古人更推崇這種整體風格差異帶來的視覺享受，如果單字推敲，古人的字也沒很多不完善的地方。田字在單字結構和筆畫作用上做到了近乎完美，這也是很多初學者覺得田字比其他書體好看的一個重要原因，也因為近乎完美不需要學書者太多的改變，大概批這田字印刷體也由此而來吧。你寫這麼多，大概就是想讓大家知道，田字以外還有其他很多好看的字，你大可以貼上各種書體的字來仔細分析這字好在哪兒，從筆法到章法到各種書寫細節的講究說的有道理大家自然會認同，在這放一幅字，然後讓大家看，看不出好在哪兒，然後就是大家欣賞水平有問題，這種不負責任的態度不是一個嚴謹的書法人應該有的，書法評論無論是褒獎還是批判真的淪落到不提田都無法表達觀點的地步了嗎？只能說田書是追求了一種符合大眾審美的結構比例，然而筆畫缺乏變化行筆缺乏連貫不是由他的結構決定的，而是由個人對碑帖的理解與審美追求和書寫習慣決定的。說實話我作為外行人，一開始是田的擁躉，但很多理性批評，的確讓我認識到字與字，筆畫與筆畫的連貫性，田楷確有欠缺。

然另一方面，個人認為很多批評提到的“書法表達感情”一說，必須建立在技法的基礎上，而田楷將筆畫結構完全公式化的表現方式，顯然是技法的爐火純青，發揮穩定可以說當世能出其右者屈指可數。從單字割裂地看，歐陽修原帖也有數個字是醜的，但放在一起，整體的美感卻非田楷可以比擬，因為他的字是有筆意的，更高出一個境界。所以我認為如果要批評田先生沒有達到大師的高境界，那是令人信服的，他有的是九成的技法少的是一成的頓悟，但被他批評的眾人，往往是九成的技法不足而強推那一成的頓悟，遂成醜書。找喜歡的風格可以靠多看看，和聽音樂一樣的，沒聽過的歌隨便聽聽看，喜歡繼續聽不喜歡扔一邊，指不定哪天一時興起再聽又會砸吧出新的感覺。

至於兩種書風雜糅，建議在已經深度掌握了你想混合的書風，這樣也能整出不俗的新花樣，不然就可能把說唱玩成鼠來寶，哥特玩成葬愛家族了。可以找老師幫你把把方向盤，倒不是說控制你往哪邊雜，而是把握一下逼格……欣賞田和學田不會出現這樣的問題，但那些田楷忠實擁躉很容易出現這樣的問題。其實只學某個人的字型都會有這樣的問題，只是沒有了解書法史和廣泛瀏覽各種書體就去學田的人太多了，這些人成為忠實擁躉後，眼裡就放不下別的書法審美風格，噴書法家“醜書”的最多的也是這些人。學書法就好好學，俱收並蓄，不要盲目排斥。田氏的字如何且不論，網上的飯圈文化我覺得噁心，不是肉麻吹捧就是無腦排擠，和我們的傳統精神格格不入。你認為誰的字哪裡有缺點就直接指出來，就事論事，實事求是，大家可以共同研究，共同進步，你拉著整套中國書法史來反襯某一家，這是非常無聊的行為，王羲之都經不起被這樣搞。