誰說鶯兒在寶釵面前不敢說話了？

正月裡放假，賈環跑到寶釵屋裡來玩，輸了卻賴，鶯兒指出，賈環就急了。於是寶釵只好委屈自己的丫頭，命令她：“越大越沒規矩！難道爺們還賴你？還不放下錢來呢？”

客人少爺急了，自家小姐又這樣吩咐，要是一般的丫頭，只能一聲不響乖乖放下錢來了吧？可是鶯兒呢？“一個作爺的，還賴我們這幾個錢，連我也不放在眼裡”，直接表示對賈環的鄙視。

不僅如此，鶯兒還揀賈環最忌諱的兄弟關係，戳心窩子地指桑罵槐：“前兒和寶玉頑，他輸了那些，也沒著急。下剩的錢，還是幾個小丫頭子們一搶，他一笑就罷了”，當著主子小姐，罵客人少爺，這哪裡是“不敢說話”了？

當然，鶯兒的話，其實有寶釵的授意：“難道爺們還賴你？”就是暗示：賴丫頭的錢，根本算不上個“爺們”！就是皮裡陽秋地罵賈環！而且罵得賈環無言以對：他總不能分辯“我就是賴丫頭的錢了，你敢說我不算爺們？”

寶釵是賈家是客居，有取悅主人的義務。這不是諂媚，而是尊重。但是賈府的主人太多，彼此又盤根錯節、矛盾複雜，難免“順得哥情失嫂意”。並且像賈環這樣又小氣、又自卑、又無賴的傢伙，和他玩反而是降低了自己的身份。寶釵寧可給他送幾件玩意兒，也不願意招他來自己家玩耍。

所以寶釵暗示、縱容鶯兒諷刺賈環，激怒了他，自己再從中勸解。當然勸不回來了，賈環從此也不會再來找寶釵玩，但他也說不出寶釵的壞話。這正是一舉兩得。

另一次是寶玉捱打之後，請鶯兒來打絡子，說閒話說到“我們姑娘有幾樣世人都沒有的好處呢，模樣兒還在次”，寶玉當然要追問，鶯兒於是提出：“我告訴你，你可不許又告訴他去。”

這是“見了寶釵就不敢說話”嗎？別逗了，對小姐心儀的男子，訴說小姐的好處，難道還能當著小姐自己的面？那豈不是比《西廂記》崔鶯鶯的“自薦枕蓆”還主動了？寶釵還有什麼身份地位可言？

再有一次，就是在大觀園裡採摘花木了。鶯兒說得很明顯：每一房都有分例的折枝花木，只有寶釵不要：“等要什麼再和你們要”，卻“究竟沒有要過一次”，於是鶯兒揹著寶釵，折些花枝玩耍。

這倒的確是揹著寶釵，可這是“不敢”、是怕寶釵嗎？寶釵入住大觀園，是元春下諭，有著“尚方寶劍”的。大觀園裡的花草，自然也有她的一份。她自恃身份，主動推辭，時間長了，恐怕反被人歧視，認為她不配擁有。鶯兒故意找機會掐花，就是替寶釵宣誓主權、捍衛權利。

從鶯兒而言，她說不說話、說什麼話，並不是由於敢或不敢，而是根據寶釵的意願和暗示。因為面對外人，寶釵、鶯兒其實是一個整體，主榮僕榮、主辱僕辱。

鶯兒揹著寶釵說話做事，不是出於對寶釵的“怕”，不是不敢，反倒是受到寶釵的指示或暗示，作為寶釵的必要補充呢。

反觀鴛鴦與紫鵑，她們對主子的“管”或者“教訓”，也不是矛盾對立，而是替主子考慮，從主子的角度出發，說主子不能說、不便說、又不得不說的話。比如邢夫人折辱王熙鳳，賈母不便干涉婆媳矛盾，鴛鴦就背地裡替鳳姐打抱不平：是鴛鴦說的，卻暗暗折射著賈母的態度。

《紅樓夢》寫的是大家世族，賈母、黛玉、寶釵的大丫頭，都是經過比較挑選、最適合她們的。如果是單純的“管”、“教訓”或者“不敢”，反而是大材小用了。