據《說文》記載：“刀，兵也。象形。”

王貴練刀小故事，體現了刀的特質

在古典文學作品《說岳全傳》中，記載了一個很有意思的小故事，說是岳飛的老師周侗在教授岳飛武藝的時候，也教了岳飛的一群朋友，而等到這些弟子拳腳功夫已有根基之後，周侗便問起弟子們想要練習怎樣的兵器，岳飛自然是選了槍，而性格非常爽直的王貴則說想要練刀。

周侗在聽到王貴的回答之後也是笑了，說：“你還孩子個性頑劣，用刀倒也適合”，於是就傳給了王貴刀術，後來王貴成為了岳飛麾下著名的抗金名將。而周侗為何會覺得王貴適合用刀呢？這就與刀本身的特質息息相關了。

刀是十八般兵器之一，九短九長之一，九短之首。而大環刀則更厲害，為步戰所用。特別是九環刀，很是有威懾力。九環刀的形狀與一般刀是相同的，但是其刀身厚，在刀背上還穿有九個鐵環，刀尖部平不朝前突，刀柄而略細且彎度較大，柄後有刀環。

武林中說“劍走白、刀走黑”，刀的特質就是霸道威猛，直接一路猛攻過去，基本上不需要太多的技巧，直接“以力服人”，所以很適合王貴那一種心思很直的人。而劍的特質，則是小巧輕靈，與敵對陣時，需要使用更多的技巧，通常不是正面進攻，而是需要避開正面從側面出擊，與刀完全相反。

古代大刀上為何要裝鐵環？為何專家：遇到刀上有9個環的，趕緊躲遠點！

刀原是工具，後發展為武器

人類是善於使用工具的高階生命體，在原始社會的時候，人們就開始用石頭、蚌殼以及獸骨等，打製成各種形狀的刀。其選用的材料都是比較堅硬的，便於長久的使用，同時也便於切割肉食。

而在後來的實際使用中，刀的形狀發生了巨大的變化，因為在很多的時候，捕獵是需要劈砍才能完成。所以，人們開始用蚌殼和獸骨磨製的蚌刀、骨刀，這類刀不僅輕便鋒利，適於砍削器物，並且還能隨身攜帶作為防身自衛的武器。

既然能夠作為武器，那麼進入文明社會之後，人們掌握了鐵以及銅等的冶煉方法，兵器也就發生了翻天覆地的變化。

到強盛的唐朝時，刀制有四，即儀刀、鄣刀、橫刀以及陌刀。

據《新唐書·兵志》記載：橫刀是每個士兵必備的兵器，而陌刀則是盛唐以後流行的兵器。而日本的武士刀，就是以陌刀為基礎發展而來。

大刀裝鐵環的奧秘，要遠離手持九環刀的人

古人講究以誠相待，在製造兵器上也是如此。制刀的用料很足，在質量好的同時，大環刀的重量也就隨著增大了。使刀的人沒點臂力的話，別說是殺敵，就是基本的揮舞大刀，都極為不容易。但也別低估了古人的智慧，九環刀的奧秘也就在這其中。

古人在大刀上裝鐵環，主要有兩個作用

第一：為了增加攻擊力

按照物理常識來分析，當使刀者把刀拿起來揮舞的時候，刀上的鐵環也就隨之擺動，這樣就有了一個向前的慣性，而且還能將重心往前壓，讓劈砍更具殺傷力。

第二個：為了彰顯用刀者的武功厲害

當使刀者把大刀用力揮舞起來時，鐵環與刀身摩擦後，會發出特別清脆且具有威懾力的聲音，會給對手造成一種緊張的壓迫感，正所謂克敵於無形，也就是這樣的效果了。

而且在向前的慣性作用之下，劈砍雖然更具殺傷力，但也是有風險的，因為慣性太大的話，就容易控制不住。而刀控制起來難度大了，也就更加考驗使用刀的人，沒有爐火純青的技術的話，別說是砍殺敵人，就連方向都把握不好。

而那些能把九環刀玩得行雲流水的人，那功夫是非常了不得的。因為鐵環數量越多的話，說明操控難度係數也就越大。

如果遇到一個能揮舞起大刀來，並且鐵環都不與刀身發出聲響的人，那還是趕緊躲遠點，那可是殺人於無聲的高手，因為這種人幾乎達到了人刀合一的境界。

小結

刀從最原始的切割食物升級成為用以捕獵的工具，再用作防身的武器。在冷兵器時代，刀不斷的升級，形成了一個獨特的體系，這些都與人類的智慧分不開。

但是，刀在造福人類的同時，也造成了大量的不必要傷亡，所以在使用刀的時候，一定要心存善意，不要用這個智慧的結晶去做壞事。

參考資料：《新唐書·兵志》、《說岳全傳》、《說文》

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