姓者，統其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。——《通鑑外紀》

在中國的傳統文化中，一向都講究

血緣和姓氏

。自封建時代開始，貴族開始強調自己的血緣合法性，並且以血緣為基礎開始確定身份與繼承關係。

伴隨著生產力的發展，這套關係逐漸地被嵌入到了社會秩序和國家關係中，即使是底層民眾，也開始強調血緣和姓氏。甚至在一些地區出現了

大的宗族

，張氏家族和李氏家族，鬆散的社會單元，被家族和姓氏聯絡在一起。

也正是在這樣的基礎上，就衍生出了族譜的概念，每一個姓氏，每一個家庭，都離不開這樣東西。所有人的過往以及將要產生的下一代，都已經在族譜之中已經安排了位置，

除了固定的姓氏以外，還要給每一個人安排“字”。

不過，歷史的變遷非常迅速，幾千年的演化更是摧毀了很多東西。一般來說，存留至今的族譜往往都出現了很大的偏差，特別是依靠族譜來排輩的規矩，也有不少被丟棄。

但自古到今，卻有這麼4個家族，卻一直延續了下來，他們的族譜居然有條不紊，取名字和傳承非常有規矩。

那麼它們是哪四大家族呢？

01族譜

在瞭解這4個家族之前，我們首先得了解一下什麼是族譜。正如開篇所說，

族譜是一種血緣概念的衍生品，是一種維繫家族的手段。

其實從學術的角度來看，

族譜是和圖騰相聯絡的一個重要存在

。在氏族社會里，圖騰可以團結不認識的人，而族譜則透過血緣的聯絡，使得眾人形成了一個有序的整體。

如果真的要論述起源，或許可以追溯到周王朝時期的

宗法分封制

，由於周王朝透過血緣的親疏來確定權力的繼承順序，人們開始強調自己的姓氏。例如大秦帝國中的秦國王室，人人都以贏氏血脈而自豪，

族譜也因此成為一個極為重要的記錄工具。

緊接著就是秦漢時期，貴族雖然被消失了，但是世家大族也隨後此起彼伏。例如歷史上大名鼎鼎的

潁川家族

，又例如大名鼎鼎的弘農楊氏，這些人的名字被賦予了神聖和權威的色彩。

一般來說，假若自己的族譜裡面有一位傳說的祖先，那麼在與人交往之時就可以作為交流的資本，甚至可以炫耀自己出身的高貴。記得在《貞觀之治》這部影視作品中，那些在百家姓中位居前列的人物，他們甚至還敢鄙視李世民的李姓，就連李世民的長輩高士廉都支援百家姓的排名，由此可見一斑。

02變遷

在唐代以後歷經了一場恐怖的大變動，在五代十國的瘋狂摧毀下，落得大家族灰灰洇滅，而且很多的族譜也徹底被摧毀重來

。

曾有學者考究時發現，原本身世顯赫的貴族失去了族譜，失去了與家族的聯絡，他們最終只能重新開始構建族譜。至於說那些新崛起的世家大族，他們更是否認了曾經的衰敗，並且重新構建起自己的輝煌。

客觀地說，自唐代以後，族譜的歷史進入到了一個轉折階段，有相當多的家族關於族譜的繼承出現了很大的斷層現象。甚至還有越來越多的家族開始虛構和勾連歷史，姓彭的人認自己的祖先為彭祖，而姓李的人甚至追溯李耳為前輩。

因此族譜是一個極為重要的身份和血緣的認可，但是在五代十國以後卻遭遇了大動盪，多數傳統家族的族譜並未真的延續下來。

而

在明清時期，關於族譜的大修訂運動，有很多雖然同姓，但卻並不屬於同一族的人被強行編訂在一起，甚至出現了一個姓有上千萬後人的現象，這進一步使得族譜的傳承受到了極大的影響。

其實，我們彼此回家觀察自家的族譜，也會發現些有趣的現象。多數人在追溯的祖先中，有很多可能風馬牛不相及，甚至還有很多名字都對不上號。

但是，有4個家族族譜卻儲存得相當完整，而且關於名字的傳承，也嚴格的按照族譜來進行。

03穩定的4個家族

這4大家族分別是

孔家，孟家，曾家以及顏家

，看到這4個家族，很多人肯定會有一種莫名的熟悉感，甚至還隱隱約約好像見到過。

的確，這4個家族來歷非同尋常，他們的祖先就是儒家的4位重要聖人級別的人物。

孔家的先祖是孔子，孟家的先祖是孟子，曾家的先祖為曾子，而顏家的前輩為顏回。

在歷史的大變動，特別是五代十國的摧毀行動中，諸多家族都失去了族譜的傳承，為什麼這4個家族卻能夠連綿不斷呢？

這之中自然有這4個家族的堅守，同時還有當時王朝的影響。

首先我們要理解一點，這4個家族都是儒家的重要代表家族，因此他們本人已經不僅僅屬於一個家族，更屬於一個文化的象徵。

若是在秦代以前，那麼這4個家族並不會受到歷史的影響，不過等到了秦代以後，特別是漢武帝上臺之後，儒家文化得到了普遍推廣，而且儒學的地位得到空前的加強。於是從這時候開始，與儒學有關的4個家族的後人被賦予了政治色彩，他們的家族傳承也必須被嚴格的規範。

自漢代以後，歷朝歷代的君主都提出了一個規矩，那就是

這4個家族的後人都能夠世襲翰林院五經博士，這些人專門負責祭祀以及管理文化生產。

不僅如此，政府不僅安排了這4個家族的後人世襲工作，而且是明太祖時期開始，皇帝甚至還給這些人御賜輩分字。以孔家為例，朱元璋曾經賜給了他們8個輩分字，分別為：

公、彥、承、弘、聞、貞、尚、胤。

到了清王朝時期，清朝皇帝進一步追捧儒學。以康熙皇帝為例，他甚至親自來到山東地區，專門拜謁了孔廟。值得一提的是，康熙皇帝更是給孔家後人預測的孔姓輩分：

希言公彥承，弘聞貞尚衍，興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥。

後來康熙皇帝又由於曾子孟子和顏回等人的貢獻，因此，這20個字也可以被這三個家族一併使用。

乾隆38年，乾隆皇帝又發出命令，並且強調這4個家族的後人，必須要按照大清領導人遇刺的20個字取名，不然就會對他們予以開除。

也正是經過這一系列的強制影響，這4個家族的家譜成為了“通天家譜”，而他們的傳承變得非常嚴格，並且能夠延續到現在。

因此，相比較於其他家族在亂世之中起起伏伏，這4個家族由於本身的特殊性以及政權的強制干預，他們最終擁有的跨越近千年的傳承，而並沒有消失在長河之中。

總結

當然了，除了這4個家族以外，其實也有一些其他的家族也延續了下來，例如大名鼎鼎的錢姓和謝姓，他們也保留了家族和文化的傳承。

值得一提的是，伴隨著歷史學術的發展，族譜也成為了學者研究過去鑽研文化制度的一個重要工具。因此擁有一個穩定的族譜，對於現在考古研究來說，其實也是一個重要的貢獻。

中國人歷來講究傳承，若是能夠做到千年傳承不斷絕，它本身就已經成為了一件文化瑰寶，值得後人永遠儲存。

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