近代以來隨著西方文化的滲透，中國的許多東西都打上了西方的烙印，雖然這個融合過程是痛苦的，不論是政治制度還是經濟執行方式以及人們的生活習慣等等，都有了不同程度的改變，在文化上也有著許多大師的湧現，比如魯迅在1918年發表的《狂人日記》，就標誌著中國白話文運動的開始，從此被士紳所壟斷的文字就這樣進入了普羅大眾的眼裡。

當然繪畫藝術也是如此，西學東漸，西方繪畫的透視，寫實性漸漸地與中國的技法相融合，也衍生了許多大師級別的人物，比如張大千，在這之中也有堅守中國傳統技法的大師，他就是齊白石，齊白石博採眾長，他的畫細緻入微，連蟬翼上的空隙都能被看見，是一代繪畫大師。

齊白石有一句名言就是“學我者生，似我者死。”就是說的藝術必須要有自己的獨創性，要有自己的風格，而這句話就是對他的關門弟子許麟廬說的，許麟廬也深深的記在了自己的腦海之中，在齊白石的教導之下，他的傳統技藝十分的紮實，並且博採眾長，推陳出新，創作出了自己的風格。

在中國悠久的歷史之中有著眾多的藝術珍品，比如王羲之的《蘭亭集序》，張擇端的《清明上河圖》，然而由於戰亂或者其他的歷史因素，有的失蹤了，有的流落到了海外，許麟廬的兒子許化遲受到父親的影響對於中國的藝術品非常的熟悉，然而這些珍品的命運也讓許化遲感到有些痛心，於是他覺得自己有義務來保護這些藝術珍品，那他又是怎麼做的呢？在40年前他收集的畫5元一張都沒人要，現如今一幅畫的價格漲到了上億。

許化遲出生於1952年，從小在父親的薰陶之下對於中國的藝術品是如數家珍，許麟廬有個畫店叫做“和平畫店”，這個地方就成了幼年的許化遲的玩耍的地方，中國文人的那種儒雅隨和，謙恭禮讓也潛移默化的影響著許化遲，這樣的環境也讓許化遲認識了許多知名的畫家，而且也讓他感覺到了藝術品的珍貴。

特殊時期，中國的許多文物都遭到了毀滅性的打擊，這也讓許化遲感覺到很是痛心，但是這也是沒有辦法的事，在那個時候人們對於藝術品更多的是帶有政治意義的審視，而不是注重其藝術價值，許多大師的珍品在很多人眼裡一文不值，比如齊白石的畫作，如果在當時去買的話，估計也就幾十塊錢的事，1978年許化遲就花了一百塊錢買了一副齊白石的畫。

時代在發展，文化的方式也在進步，但是那些曾經的藝術品中所留存的價值卻是永恆的，也是令後世人所享用不盡的東西，有感於此，許化遲不停的在收集著那些不被人所珍視的畫作，在80年代5塊都沒人要的名畫，從幾塊到幾十塊他都會去買來，漸漸地他的手上的稀世珍品就多了起來，有了9000多張，將這些字畫埋藏於自己家中不見天日雖然也算是保護了它們，但是這卻讓他們的價值被掩蓋了下去，這和許化遲當初的目的背道而馳。

於是他在2001年的時候建立了一個藝術館，取名“和平藝苑”，是許化遲仿照了自己小時候的那份回憶，他在“和平畫店”中所感受到的一切。來到“和平藝苑”，不僅可以喝喝茶，還能夠欣賞許多名家的字畫。許多人慕名而來，就是為了一睹這些傳世名作。現如今有的畫的價值已經上億。

字畫市場的繁榮也說明了中國現在的生活水平正在不斷的提高，管子曾說過“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”對於藝術的鑑賞本身也是精神文明追求的一部分，曾經那些只能夠供達官貴人們享受的東西最終也進入了尋常百姓的視野，時代的進步也會催生許多更多符合這個時代的名作。