我們很難從一個人手裡拿著什麼東西，去判斷他的身份的，不過，當然也有例外，比如，如果有人手裡總是拿著一串念珠，那麼我們幾乎就可以斷定，此人是佛門子弟；再比如，如果有人經常拿著一把拂塵，那麼，他極有可能是個道士，哦……不，也可能是太監。

拿念珠的是和尚，這一點沒什麼疑問，可是，拿拂塵的，怎麼既有可能是道士，又有可能是太監呢？要知道，道士與太監，這可是兩種完全不同的“職業”，為何他們手裡的東西，卻又是一樣的呢？難道道士手中的拂塵，與太監手中的，就沒有什麼不同嗎？

首先，我們先來說道士手中的拂塵。所謂“拂塵”，即“拂去塵土”之意，不過，在道士的眼中，拂塵要拂去的，絕不是塵土那麼簡單，他們要拂去的，是世間的煩惱，內心的慾望。道士作為“出家人”，講究的自然是六根清淨、無慾無求，這樣，拂塵就派上了用場，手持一把拂塵，時刻拂上一拂，足以拂去萬千的煩惱和慾望，從而心無雜念，專心修行。

除此之外，拂塵還是一種兵刃，舞動起來，猶如天馬行空，靈活多變，可擊可纏，可攻可守，一把小小的拂塵，蘊含著巨大的威力，關於這一點，其實我們不必多言，想想我們所看過的那些武俠劇，也就明白了。如果說，“拂去煩惱”是拂塵的寓意，那麼充當兵器就是它的實用性了。

其次，我們再來說太監手中的拂塵。太監手中的拂塵，其實也有兩方面的作用，與道士相同，一方面講究的是寓意，另一方面講究的是實用性，那麼，在太監的手中，拂塵的寓意和實用性又是什麼呢？

我們知道，太監是伺候皇帝的人，與皇帝形影不離，皇帝身邊有人（即太監）時刻都拿著一把拂塵，它的寓意就是確保皇帝百邪不侵，換句話說，太監手中的拂塵，是為了給皇帝驅邪避兇的。在古時候，人們是很講究驅邪避兇的，尤其是帝王之家，可作為堂堂的九五之尊，驅邪避兇的事情又不能親自來做，於是，也就把它交給了身邊最近的人——太監。

至於它的實用性，則更容易理解，太監作為專門伺候皇帝的人，那麼肯定需要保證皇帝的“衛生問題”，皇帝所到之處，尤其是入座的時候，桌椅板凳上肯定是不能有灰塵的，怎麼解決，那就是太監手中的那把拂塵。

以上就是道士之拂塵，與太監之拂塵的不同；不過，究竟是誰最先有的拂塵，是道士學了太監，還是太監學了道士，還是他們“心有靈犀”，想到了一處？這個問題，我們就不在這裡討論了。

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