人們對於學霸的印象大都是天資聰穎，思維敏捷且十分清晰。他們一看到試卷的題目便能夠快速的想出解題方法，各類題目的文章可謂是信手拈來。

現如今很多老師為了讓學生能夠在考場上多拿分，會刻意強調練字的重要性，因為一手好字能夠讓閱卷老師賞心悅目，至少心情不會那麼糟糕。

所以現在很多學生的書寫都比較工整，光是從字跡來看，並不能直觀的看出這個學生的水平。書面整潔不僅僅是現在對於試卷的要求，也是古時候科舉考試的要求。

科舉考試起初建立於隋朝時期，考查方式隨著朝代的變化也略顯不同，但絕大部分都是考察考生的寫作能力。

科舉制比較常見的方式便是考官給出題目，然後讓考生作文來闡述自己的觀點，這不僅要求考生要有足夠的知識儲備和獨到的見解，還要求考生要有較高的書法水平。

古代科舉考試最出彩的人便會成為當年的狀元，這可謂是所有讀書人都想獲得的榮耀。

那麼作為人中龍鳳的科舉狀元的試卷，到底長什麼樣呢？看看這份明朝狀元試卷，全文2000多字無一失誤，工整大氣像印刷出來的。

一、趙秉忠的狀元之路

趙秉忠於1573年出生在青州府益出縣，他的父親是朝廷要員，所以趙秉忠也算是出生在官宦世家。

從小他就接受比較良好的教育，和所有的青年學子一樣，參加科舉考試步入仕途是他的願望。

他一生生性正直，為官之後也依舊保持初心，最後還因為過於正直而被貶官回鄉，當然這只是後話。

他15歲時成為補府學生，24歲中舉人，25歲那一年（也是萬曆二十六年）參加當年的殿試，原本趙秉忠對自己並沒有什麼信心。

在他看來雖然自己學識還行，但是距離狀元的目標還有點差距。恰巧在這一年，他成為了科舉狀元，由此開啟了此生的仕途之旅，最終官至禮部尚書。

二、後代捐贈出趙秉忠的狀元試卷

當年趙秉忠參加科舉考試的試卷，現如今存放在山東省博物館中，這篇試卷是他的第13代孫子趙煥彬先生，於1983年捐獻給國家的。

科舉考試從創立之初到被廢除，經歷過1300餘年時間，其中透過科舉開始選拔出來的狀元多達770人左右。

但是科舉考試的試卷就如同現在的高考試卷，都是十分秘密的檔案，由當時的朝廷統一保管，為什麼趙秉忠的試卷能夠流入民間併成為家族的傳家寶，這個答案我們不得而知。

可是這份試卷的珍貴性自然是不必言說，因為它是現如今僅存的唯一一份可供考證的狀元試卷。

這份試卷在博物館被展出之後，吸引無數人前去參觀，並且也成為很多家長教育孩子的“素材”。

避開這份試卷的歷史價值不談，光是從試卷的整潔程度以及字型的工整程度，就能讓很多人感到驚歎。

這絲毫看不出是手寫的試卷，倒是像印刷出來的一樣。並且全文兩千多字，沒有一個錯別字，也沒有任何語病錯誤。

由此可見，趙秉忠不僅僅是一個不錯的書法家，他的行文思路也十分清晰，不愧是當朝的科舉狀元。

再細看整篇文章的內容，也能夠看出趙秉忠是比較有才華的人。也正是這份才華和如此工整的字跡，才能夠得到皇帝的青睞。

三、狀元試卷到底寫了什麼？

根據考證可知，當年科舉考試殿試的題目是：問帝王之政和帝王之心，這樣的題目其實並不新穎，很多朝代都會出與之類似的題目。

縱觀趙秉忠試卷的內容，也能看出有答題的套路包含在裡面，但這絲毫不影響趙秉忠觀點的出彩。

只見趙秉忠在試卷的最後寫道：“臣對：臣聞帝王之臨馭宇內也，必有經理之實政，而後可以約束人群，錯綜萬機，有以致雍熙之治；必有倡率之實心，而後可以淬勵百工，振刷庶務，有以臻郅之理。”

全文古今結合，分析了當前的情況，並且展望當朝社會的發展，他還認為治國要做到天人合一，這讓萬曆皇帝十分滿意。最終趙秉忠憑藉自己的才華成為了皇帝欽點的狀元。

結語

這份現存的唯一的狀元試卷，不僅能讓後人從中看到古人的思想，也能看出古時候人們對於學識的重視程度。雖說迄今為止我們看到的狀元試卷僅此一份，但是想必所有的狀元都能夠做到這一點，即保證卷面的整潔程度。

這其實是人們態度的再現，現如今很多學生寫作業提筆就來，寫錯了就各種塗塗改改，導致卷面十分混亂，總之這份試卷可以成為孩子的榜樣，希望以後可以激勵更多學子。