深愛之人無法長相廝守，或者戀人分居兩地，就會產生相思之苦，這種感覺無法言說，比身體上的疼痛還要難以忍受。古代有關相思的詩詞比比皆是，溫庭筠的“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”，蘇軾的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，秦觀比較樂觀，把相思寫成“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，李清照的“花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁”哀怨惆悵。

道不完的愁緒，寫不盡的相思，無論是樂觀豪放的李白、蘇軾，還是多愁善感的李商隱、李清照，都曾被愛情所困，在無數個黑夜，對天追問愛情的真諦。元稹發出“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”之感嘆，元好問揮灑“問世間情為何物，直教生死相許”之篇章。未經他人之苦，莫勸他人看淡愛情，受傷也是一種人生體驗。

唐朝文人以詩為伴，幾乎壟斷了古代詩歌，到了宋朝，才子們感覺力不從心，不管多麼努力，都無法在詩歌上超越唐代的大咖。只要思想不滑坡，辦法總比困難多，宋代讀書人獨闢蹊徑，不再絞盡腦汁寫詩，而是開闢新方向，那就是寫詞。元朝文人不甘落後，又進行了創新，從而有了元曲。

宋詞是唐詩的升級版，元曲是宋詞的改版，萬變不離其宗，只是形式上發生改變。元曲中也有不少經典作品，比如馬致遠的小令《天淨沙·秋思》，足以傲視群雄，尤其是那句“斷腸人在天涯”，讀後真有斷腸之感。跟馬致遠同時代的文人徐再思，曾有一篇描寫少女相思的小令，開篇就是千古名句，把相思寫得入木三分。

《折桂令·春情》

元：徐再思

平生不會相思，才會相思，便害相思。

身似浮雲，心如飛絮，氣若游絲。

空一縷餘香在此，盼千金遊子何之。

證候來時，正是何時？

燈半昏時，月半明時。

作者筆下，描述的是一位少女，經歷愛情後的相思之苦，連續用了三個相思，讓人絲毫不感覺重複，反而驚歎其寫作手法婉轉優美，且妙語連珠。開篇的“平生不會相思，才會相思，便害相思”，貌似自相矛盾，既然不會相思，為何又才會相思？多讀幾遍後豁然開朗，原來不是遞進關係，而是有過愛情的經歷，才能真正體會到的滋味。

但凡有戀愛經驗的朋友，應該都產生過這樣一種感覺，時刻想跟戀人在一起，片刻不願分離，抱著手機聊到半夜，絲毫沒有睏意。解讀到此處，就很好理解小令開頭的那句話了，少女以前是單身，不知道啥是愛情，更不明白想念一個人是什麼滋味，所以“平生不會相思”，“平生”指的是沒有戀愛的階段。

長大後，遇到怦然心動的男生，兩人互生情愫，而後陷入愛河。古人受到封建禮儀的約束，思想觀念不像現代這般開放，為了不讓家人知道自己戀愛了，不敢在外面待太久。少女找藉口出來，與戀人見一面，然後匆匆趕回家。在自己的房間，腦海中都是戀人的身影，頓時懂得這就是相思之情，“便害相思”，並非後悔戀愛，而是想念過度的無奈。

緊接著，刻畫出因相思而產生的感受，身體如同漂泊的白雲，心靈如同漫天漂浮的柳絮，連呼吸都顯得困難。“空一縷餘香在此，盼千金遊子何之”，身上留有戀人的味道，也可理解為，戀人送她的定情信物。睹物思人，時刻盼望與戀人再次相見。“證候來時”中的“證”，是“症”的通假字，意思是說，自己得了相思病。

思念成疾，忙起來還好，一旦閒下來獨處，相思之情就會填滿心頭。什麼時候最相思呢？莫過於“燈半昏時，月半明時”，燈光半昏半暗的時候，和月亮半明半亮的時候。這首小令層次分明，層層遞進，環環相扣，簡樸而不失風韻，《顧曲麈談》評價：“正鏤心刻骨之作，直開玉茗（湯顯祖）、粲花（吳炳）一派矣。”

初聞不知曲中意，再聞已成曲中人，讀完徐再思的這首相思之作，你是否想起初戀的模樣？還記得她（他）的名字嗎？曾經的甜言蜜語，你還記得多少？曾經的山盟海誓，是否早已隨風飄散？歡迎分享初戀的故事。