佛說：傷害你的人是來度化你的，成就你的。
每個人的生活都是自己的一場因果，今生你遇見誰，都不會無緣無故，前世不相欠，今世不相見，有些人和你是善緣，是來報恩的；有些人和你是惡緣是逆緣，是來討債的。
生活中，為什麼我們命運不好，覺得生活很累很苦，那是因為我們遇到的惡緣，逆緣多了，你才會覺得的人生的一切都不順，都不盡人意。
人與人之間，從夫妻，到鄰居，到親戚朋友，總是是是非非恩恩怨怨，糾纏不休，人與人之間的關係，一旦撕破臉，發生了矛盾，口角，往往從此之間就有了隔閡怨恨，從此越走越遠，甚至成為仇人，這就是已經結下了惡緣。
一段緣分，看似結束了，卻已經帶著善惡的宿命，帶著虧欠的因果，如果今生再相逢，彼此因為早就有嫌隙，有成見，有怨恨，如果因為矛盾摩擦，肯定會恨上加恨，仇上加仇，因為有虧欠，他生來世，再度相見，必定會仇人相見，分外眼紅，討債還債，糾纏不休。
生活中，太多的夫妻，過不好又離不了，一輩子打鬧爭吵，糾纏不久，相互傷害，痛苦不堪，這就是惡緣，虧欠太多。
最難莫過鬥小人，人生在世，誰也會碰到一些小人，尤其是有些人，是天生的命帶小人，常常被算計，被傷害，對於這些傷害你的人，算計你的小人，要想遠離一定要懂得自我化解；對於傷害你的人，和身邊的小人時常默唸這三句話，就能化解。
一、冤家宜解不宜結，自己的因果自己承擔。
杭州城隍廟有一副對聯：夫妻是前緣，善緣惡緣；無緣不合；兒女原宿債，欠債還債，有債方來。這一副對聯，把人間夫妻子女之間的因果關係，說得明明白白。
夫妻兒女與我們本來是最親密的人，關係最好的人，可是現實中，有多少夫妻是冤親債主，又有多少兒女成為了你的債主，成為了你一輩子都要買單的人，讓你痛苦不堪，煩惱不斷。
夫妻之間，古人又叫冤家，所謂“冤家路窄”不是冤家不聚首，有的夫妻是歡喜冤家，雖然也吵架，感情吵吵反而會變好，有的夫妻是真正的冤家，那叫仇人相見，分外眼紅，相互瞧不起，彼此不待見，你挑我的毛病，我說你的缺點，爭吵不休，打鬧不止，一輩子相互折磨，糾纏不休。
一對夫妻成為冤家，要想過下去，要想解開夫妻之間的疙瘩，就要學會逆來順受，既然成為夫妻，何不結一份善緣，你要想改善夫妻之間的關係，就要先接受自己的因果，如果你覺得是惡緣，愛人待你不好，說明前世你欠愛人的太多，你要先學會償還，無論愛人怎樣說你，諷刺你，挖苦你，挑你的毛病，你都不要去怨恨，你都要“甘之如飴”，因為那是你欠愛人的。
夫妻之間首要的是奉獻，為家庭盡職盡責，要想解開夫妻之間的疙瘩，你就要任勞任怨，把自己的怨恨心裡去掉，學會閉嘴，把你欠另一半的債先還上，然後就會有夫妻關係的慢慢改善，能夠把惡緣變成善緣，就是你“忍辱”的勝利，如果真還完了，也許來生就不再有關係，這叫“隨緣消舊業更不造新殃”。
如果你的兒女一輩子讓你操心受辱，甚至一輩子為他有打不完的饑荒，你也不要生氣，哪怕他打你，也是你自己的因果，是你的虧欠，欠債還錢，天經地義，遇到算計你的小人，給你虧吃，甚至侮辱你，傷害你，你也要做如此想：冤家宜解不宜結，自己的因果自己承擔。
二、遇到小人，不必理會，修“忍辱”的功夫，不爭不辯，相信所有的事情會有水落石出的一天。
遇到小人要學會修“忍辱”的功夫，衝動是魔鬼，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。
佛教中，有名的忍辱故事：一日，寒山問拾得曰：世間有人謗我，欺我，辱我，笑我，輕我，賤我，惡我，如何處治乎？拾得答曰：只要忍他，讓他，避他，由他，耐他，不要理他，再待幾年，你且看他？
小人之所以是小人，不外乎羨慕嫉妒恨，見不得你的好，總要想法子誹謗你，貶低你，佔你的便宜，讓你經受損失，總想法子搞臭你，把你拉下水，甚至設計陷害你。
遇到小人，最好的法子就是不理他，只要站得直立走的正，身正不怕影子歪，你果生氣如就是拿他的錯誤懲罰自己；你如果和他糾纏不清，就會越描越黑，小人是不會講道德良心的，你和他理論，他會惡人先告狀，甚至顛倒是非，倒打一耙；別和小人講理，拉低了自己的檔次，還生一肚子氣。
人在做，天在看，是非自有公論，人善人欺天不欺，邪不勝正，所有的事情都有水落石出的一天，有一天，生活會給出最公正的答案。
佛說：能修忍辱，慈悲易得，得慈悲者，則至佛道。遇到了小人，你不理他，不恨他，不生氣，你就贏了，既是消自己的業，也提高了自己的修養。
三、把逆境逆緣當成自己修煉的道場，把小人當成成就自己的菩薩。
人生是一場修行，生活越是不順，遇到的惡緣違緣越多，你就會經歷更多的苦難，從而也更能看到自己的不足，善有善報，惡有惡報，說明你前生造業多，結下的恩怨也多，只有心平氣和地接受自己的因果，了一份惡緣惡業，人生才會變得越來越順。
人生路上，遇到小人，實屬正常，但你要把逆緣惡緣變成成就自己的“助緣”，而不要去睚眥必報，斤斤計較，去報復，俗話說：冤冤相報何時了，只有讓自己心理變得無比強大，讓自己變得無比優秀，小人在你面前，就不會掀起波浪水花。
我們的本師釋迦牟尼佛，在修行的路上，曾無數次受到小人“提婆達多”的陷害，但是佛陀沒有去怨恨他，在成佛後反而感激提波達多對自己的考驗和磨練，成就了自己圓滿的佛果。
人生路上，只有把逆緣逆境當成自己修煉的道場，把小人當成成就自己的菩薩，才會化解心頭的恩恩怨怨是是非非，讓自己的內心平靜，心如止水。