奧推網

選單
文化

金燦榮:中國社會世俗化神的生活方式,讓西方越研究越糊

橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,人是動物,可動物不會是人,因為動物的世界裡,弱肉強食,而人的心中,自有黑白。

死,或重若泰山,或輕如鴻毛,有人說,人生不僅僅有眼前的苟且,還有詩和遠方,你有多大的夢,就能行多久的途,而未來,人生一遭,仔細品味,方才過癮。

時代日新月異,車水馬龍,世間光怪陸離,渾渾噩噩,有多久不曾遠航,可我們只活在當下。

肆意隨性的理念裡,是西方人,追尋一生,卻仍難以理解的北京味兒,世俗精神。

人神關係

三界眾生,人妖殊途,神魔鬼怪的故事,被扎著總角的稚子編織成童謠,在街尾小巷,口口相傳。

公元前二百多年,春秋五霸,戰國七雄,華夏大地上,處處篝火狐鳴。儒道法墨,陰陽術士,戰火之下,

是百家爭鳴的號角,奔走於世,救民於水火

,這不是偉大,只是神已絕跡。

敬鬼神而遠之,

孔聖人的一句話,華夏人民銘記千年,不曾忘。

我們自稱為龍的傳人,可對神話的推崇,也僅僅如此,它更多的,不是向我們表明,那個遠古的傳說年代,而是想告訴我們,中華兒女,一脈相承,該當自力自強。

不同於西方的絕對的膜拜與追崇,

我們的宗教與神話,更像是舊時王謝門前燕,飛入尋常百姓家,隨心隨性。

沒有要求,沒有門檻,甚至都沒有什麼正規的,儀式和組織,反正也不會有人在意,畢竟比起遠在天際的神,街坊四鄰之間,雞犬不相往來的人情世故,更惹人閒話。

也不用太過計較,反正,佛若在,怎會不論人世疾苦,神若存,見過之後,又有幾分活命之法。

若世上的牛,馬都同人一般,那神也該熱鬧了,因為必然會誕生出似牛,似馬的神來,

神本就是活在荒蕪時期的產物,中國人信,也不信

這一點,是不同於西方的,也是最令西方疑惑的。

基督教徒,或穆斯林,這些西方的宗教教徒,

他們對真主阿拉的信奉,是無與倫比的

,繁瑣的宗教禮儀,禱告,贖罪,在西方人的眼中,神的份量太重,過於神聖。

在中世紀時期,熱愛自由與冒險的西方人,他們的單膝下跪,只奉與三人,一為妻,琴瑟和鳴;二為將,萬人尊崇;三為神,心中信仰。

在很長的一段歷史時期內,

宗教都位於王權之上

,正像印度的人種分層一樣,最為高等的是作為宗教祭祀的婆羅門,而非代表王權的剎帝利。

到了近現代,西方人,尤其是中東地區,

宗教衝突也是一個威脅地區和平的大問題,

為了聖路耶路撒冷,伊斯蘭,印度,猶太人等各路宗教爭的頭破血流,甚至不惜開戰。

所以,對於中國人的遊戲人生,懶懶散散的宗教信仰,西方人是愈發看不透徹。

而早在漢武帝時期,

中國的宗教信仰,一直便是我國王權的附屬品

,天人合一,天人感應,說白了,不過是為了加強中央集權,是為了適應時代發展而誕生的產物。

這就註定,中國的宗教不同於西方的精英式文化,而是一種大眾化的文學,更像是一種人們行為舉止,乃至思想的準則。

模式區別

歸根結底,還是因為

中國同西方的宗教模式不同

西方的神,有很明確的劃分,他們之間上下等級關係,位置明確。

而我國的神,基本劃分是有的,可從古到今,不得否認,神的數量多少有變化。

因為,

中國人的需求有什麼,相對應就會有什麼樣的神

,像一些坊間鄉野,智叟老翁的口中,未聞其名的神更是不計其數,總之,中國人自己造神這件事,隨手拈來,也是讓那些古板,嚴謹的西方人,為之十分鬱悶的事了。

在西方社會,對神的信仰,是從一而終的

,不捨不棄的忠誠,可中國人可不是這樣,中國人向來不會信奉一個神。

考試拜孔子,得寶找財爺,長壽靠福祿,灶王爺,平時擺在屋裡頭,煙熏火燎的,也沒人管,可一年中,總有那麼一兩天,要給灶王爺塞黏糖,粘住他的牙,防著他上玉帝小老兒告狀。

中國人嘛,總也沒西方人的一眼一板,恣意江湖,茶滿人走,沒什麼大不了。

男兒膝下有黃金,中國人的痞子氣中透著世俗,就連著神也不放過。

臨時抱佛腳,陣前磨刀,不快也光

,想真正瞭解中國人的神,以及社會世俗化,不真正到中國來一趟,西方人是不會懂的。

好壞參半

正像金燦榮所說,\“

中國社會的這種,對世俗化神的'生活'方式

,是好壞參半的,讓西方是越研究越糊。\”好在,中國人可以把更多的精力放到現實上來,我們信奉天道輪迴,昨世今生,可我們也不過分關注,都是人生頭一遭,在苦在累,一碗孟婆湯,一切還不都化為了虛有。

人病了,西方人去求神,無果,便順應天時,認為此人罪惡深重,無以挽救;中國人也去求神,同樣無果,他也只能去順應天時,也他不甘心,更不服氣,一根木棒,砸了道觀佛宇。

中國人的情感發洩,更張揚,因為死後事,中國人不會那麼計較,比起西方的禁慾,中國的愛情,是不羨鴛鴦不羨仙。

壞在,少了認可,中國的世俗化的神,是中國特有的,是融合不同文化所形成的,是西方人所不喜,卻又感興趣的。其實,

神與宗教都不是中國各民族之間的紐帶,也不是信仰

中國人的信仰,是什麼,

是民族,是國家,是今生,是大道無我

神,虛無縹緲,我們信他,可我們不靠他,在我們的心中,只有自己才是最可靠的,任何罪惡,不是先天就有的,任何功德,都不為來生積攢,我們把一切歸結為命,可西方人別忘了,中國人,最是不信命。

天若賜我輝煌,我必比天猖狂!