《蛙》這本書前半部分是想讓人不生就不生，後半部分是人想生就生，變著花樣生。可以說生育本來是一件十分自然的事，如春去秋來，瓜熟蒂落之自然倫理，現在遭到了這樣那樣的玩弄。我覺得後半本讓其超越了政治，開始了對整個人社會存在的問題的反思，科技，政治與倫理之衝突。書中也提過幾次基因，我覺得在未來幾十年內對人類過去幾千年形成的倫理衝擊最大的就是基因技術。我曾時不時覺得科學家是很猥瑣的，其對自然奧秘具有的好奇，就像青春期的男孩對女人的身體一樣的好奇。因為其造福了人類，所以有益即正確？經濟，物質利益比道德地位高？如果這樣說那計劃生育無可厚非。

書題有幾個含義，一是蛙是很能生的動物，其一次能下好多卵，卵變成蝌蚪又像精子。蛙又諧娃，還像娃娃剛出母體的哇哇哭聲，總之很有力地象徵了生育這個主題。這本書你沉浸進去看的話，似乎被作者感染的覺得好像生育就是人生的主要部分，但其實確實不是的，雖然可能起點，半程，終點與此有關。

其他還是要說這書的風格，果然還是浸透著莫言半夢半醒式的寫法，加上奇怪的人名，讓整體顯得的確有些荒誕不經。但畢畢竟竟俗話說“無風不起浪”，首先代孕這種過去看來十分背祖離德，破壞公序良俗的事情。本身在社會中其實就是多有發生的，即使是所謂的有性代孕這種服務。過去人們只是幻想當中的，開騷玩笑的時候會說的一些事情，其實早就有很多人在實踐了。

其實世界哪裡有規則，只要別人不知道就沒有規則，沒有道德。人類社會還是功利為導向的。所謂公序良俗也只是為了維護公共利益，不對公也就無需在乎。這樣來說，其實道德也就是所保護的利益更加深入的一種準則。淺顯一點來說，比如法律只規制人們的行為，而道德還要規制人們的思想。

近年來有人會說貧窮限制了你的想象力，其實貧窮不會限制你的想象力，想象力誰都有隻是缺乏一定的物質基礎去實踐而已。人類本身就是隻有不敢做，沒有不敢想的生物，最後積累了許多物質財富的人，就是因為在某次實踐中獲得了成功，增強了信心？進而增多了實踐，這樣良性迴圈下去，loser相反。讓我們回到對風格的評論，此書的語言還是和其他作品一樣，就像在做迷離的噩夢，似乎你永遠無法在莫言的作品中找到藍天白雲綠草鮮花。