在我國的傳統文化之中，不僅僅有詩詞歌賦這些經典，也有很多梨園戲曲可供我們玩味，但是有一項傳統藝術一直被大家津津樂道，直到如今依然被很多人學習和應用，就是我國的對聯文化。

對聯文化從早期的簡單形式，如今已經發展成很多的種類，比如諧音聯、重字聯、數字聯、偏旁部首聯等等，其中每一種形式都蘊含一定的歷史底蘊。而想要對好對聯，胸中還是要有些“墨水”的，如果只是僅憑一些對聯的語法或者套路，那麼很容易敗下陣來。

最早的對聯文化始於三國，而我國最早的一副春聯是五代十國的孟昶所發明的。其中經歷了唐宋元明清幾個朝代，對聯文化在宋代開始盛行，到了明清已經是家喻戶曉的藝術形式。比如著名的宋代詞人蘇東坡，明代的才子解縉還有唐伯虎，以及清朝的紀曉嵐、鄭板橋等等，無不是對聯文化的高手。

那麼有的讀者可能會問，學好對聯究竟有什麼用。其實這個問題同樣可以被問及到學詩詞能起多大的作用，因為詩詞和對聯在某種程度上來說是互相關聯的，因為它們都講究平仄押韻，對仗工整。

其實一個人能學好對聯，不僅僅能陶冶他本身的文化素養，還會因此得到很多意想不到的機會。比如在古代很多文人墨客以對聯的形式交友，也有的考官用對聯檢測一個考生的才思是否敏捷，更有甚者以對聯的方式徵婚。

比如在宋朝的宋仁宗年間，就很流行以對聯徵婚的例子。有這樣一戶人家王氏生了一個千金，自然視為掌上明珠，百般的寵愛。小女子王氏長大成人，詩詞歌賦樣樣精通，還非常喜歡對對聯。

正所謂“男大當婚女大當嫁”，王氏待到16歲就嫁給了一位士兵，兩個人的日子過得十分美滿和諧。可是天不遂人願，有一次王氏的丈夫出兵打仗，不幸陣亡，王氏就成為了一名寡婦。

在那個年代，一般女子的地位都比較低，生活還要依靠男方付出的勞動力，才得以養家餬口。女子王氏失去丈夫就要守寡，生活上也是每況愈下。很多鄰居就勸王氏改嫁，可是王氏一開始並不想改嫁，因為自己丈夫才過世不久，心中還有牽掛。

光陰荏苒，又過了一年的年底，眼看就要過年了，王氏這一日閒來無事在自家小院子徘徊，眼看家徒四壁，只剩下了一個人，一隻碗和一口鍋，於是靈機一動就想出了一副上聯：“一人一碗一口鍋”。

這副上聯可謂是即景生情，十分貼合她現在的處境。一副對聯吟出口，正在思索下聯，這個時候剛好一個窮秀才路過，恰巧聽到了寡婦口中的對聯。窮秀才於是開口便對出了下聯：“單被單床單身人”。這副下聯寓意很深刻，一方面就是說自己的處境和女子一樣，只不過是一個杯子，一張床，和一個孤單的人，另一方面也在暗中展示自己的才華。

女子王氏聽到這副對聯不禁小鹿亂撞，窮秀才也十分喜歡這位女子，於是找到媒婆希望促成這段姻緣。在媒婆的說動下，兩個人在三天後拜堂成親，喜結連理，成為了一對新人，也過上了幸福的生活。

由此可見，我國的對聯文化其實不僅僅能提高我們內在的文化底蘊，只要你善於應對，還能在不經意間得到一段美好的婚姻，這就是我國傳統文化中對聯文化的魅力。

今日話題：如果你是那位秀才，面對佳人的上聯：“一人一碗一口鍋”，你能對出滿意的下聯嗎？趕快在評論區一展才華，說不定也能名流千古呢。

文 | 國學大觀園

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