《西遊記》中孫悟空拳打各路妖怪的精彩劇情叫人嘖嘖稱奇，其中孫悟空與車遲國三國師虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙鬥法的故事雖然也十分精彩。
但孫悟空以往除掉的都是危害一方，或是一心想吃唐僧肉的妖怪，車遲國的三國師不僅沒有作惡，反而保得車遲國風調雨順，為什麼孫悟空仍然選擇除掉他們呢？
與烏雞國的道士相似，三位大仙都是救民於水火的“救世主”。在多年前車遲國“民遭亢旱，天無點雨，地絕卦苗”，和尚們收了錢，為萬民祈雨，卻一點效果都沒有。這時鹿力大仙三人來到了車遲國，“喚風呼雨，拔濟了萬民”。
經此一出，和尚們處境更加艱難，求雨失敗不說，還讓信奉道教的三大仙成功求雨，車遲國國主便下令拆山門，毀佛像，追度牒，將和尚們都發配成了苦力，兩千個和尚最後只剩下五百餘人，其他大多數都活活累死了。一時間，和尚們苦不堪言，而車遲國也成為了遠近聞名的“敬道滅佛”的國家。
與一心吃唐僧肉求長生的妖怪不同，三大仙的法術是規規矩矩修煉而成的，孫悟空追問雷君鄧天軍為何幫助他們降雨時，才知道“那道士五雷法是個真的。不僅發了文書，還燒了文檄，以此驚動了玉帝。我等正是奉旨前來，助雷電下雨。”由此可知，他們是踏踏實實地修煉道法，並沒有走什麼歪門邪道。
孫悟空師徒四人在二更時分潛入三清觀裡時，三國師仍在為信眾講解《道德經》，見唐僧師徒吃剩的瓜果，以為是先祖顯靈，三國師甚至還跪求聖水，“想是我們虔心志意，在此晝夜誦經……斷然驚動天尊”，可見他們向道之心至誠。
在車遲國，三國師也沒有危害百姓，反而宣揚道法，護得車遲國風調雨順，吸納了不少道教的信徒。那些被髮配成奴隸的和尚們都說：“如今興蓋三清觀宇，對天地晝夜看經懺悔，祈君王萬年不老。”
且孫悟空初到車遲國，見隱隱又祥瑞之氣縈繞城上，“祥光隱隱，不見甚麼凶氣紛紛”，都是三國師悉心護國的證明。三人向車遲國國主自白時也說道：“陛下，我等至此，匡扶社稷，保國安民，苦歷二十年。”他們是真正一心一意輔佐國主，並盡心盡力保得車遲國國泰民安的。
大多數被孫悟空除去的妖魔都為禍一方，可除了奴役和尚一條罪過以外，車遲國三國師可謂是造福一方，至今還有人為他們鳴不平，那究竟是什麼是推向他們走向萬劫不復的死路，落得被砍頭、開膛破肚、滾油鍋的下場呢？
和尚們自求雨失敗後，在車遲國便成為了最下等的奴隸，每天只能做苦力活，用生不如死形容都不過分。孫悟空初到車遲國的時候，在城邊打探情況，見到和尚們處境艱難，猴子只說：“原來這般，你們都走了便罷。”眾僧自然難以脫身。
孫悟空又無所謂道：“那你們死了便罷。”和尚們卻說起發生在他們身上的怪事，原來他們常有神明庇佑，“我等日食三餐，乃是糙米熬的稀粥，晚上在沙灘上安身，才閤眼就有神人庇佑。”僧人們還說，正是六丁六甲、護教伽藍，到了夜裡就護佑眾僧。但凡有要被折磨死的，就保著護著，不叫他死。
六丁六甲、護教伽藍可不是普通神仙，而是與四值功曹、五方揭諦等一眾天官一起組成的保護唐僧的部隊。
既然由他們出面保護車遲國的和尚們，說明天庭也意欲解救僧侶，在車遲國扶持住佛教的地位，而不是讓道教一家獨大。唐僧師徒四人西天取經也是為了宣揚佛教，因此孫悟空與三國師鬥法以正佛教，也在情理之中。
最開始的鬥法是與虎力大仙比試求雨，唐僧不僅祈雨成功，龍王甚至親自現身，車遲國國王信服不已，願意將通關文牒送與唐僧師徒；羊力大仙不服，與唐僧比隔板猜物，被孫悟空捉弄而敗；最後羊力大仙比坐禪，孫悟空捉住暗害唐僧的蟲子，並化作蜈蚣嚇唬他，鹿力大仙落下高臺，自然慘敗。
前面幾場鬥法都是無傷大雅的比試，可以看出，此時的孫悟空並沒有存殺心，只是捉弄捉弄他們。若是真從伊始就存了要除去三國師的心思，孫悟空夜探三清觀時即可棒殺他們，哪裡要透過這樣的小小法術捉弄他們？
甚至在唐僧師徒四人離開車遲國時，孫悟空還對國王教誨道：“今日滅了妖邪，方知禪門有道，向後來在不可胡為亂信。望你把三教歸一，也敬僧，也敬道，也養育人才，我保你江山穩固。”
孫悟空並不似三國師一般，只教佛教一家獨大，反而勸國主並尊三教，從這點也可以看出，三國師並沒有非死不可的理由，既然道教的存在也是合理的，那麼只要三位國師不再走極端主義，也不會小命不保。但是他們身上存在一個致命的缺點——好面子，正是因此，將他們推向萬劫不復的深淵。
唐僧師徒路經車遲國，最重要的還是拿到通關文書，在唐僧祈雨成功後，車遲國國主也不欲再為難四人，準備給師徒四人文牒放行，但是自以為本領十足的三位大仙對國主說道：“今日這和尚弄法力，抓了丟去，敗了我們的聲名，陛下以一場之雨，就恕他之罪，可不輕了我等也？”
車遲國國王前後六次示意，可以將通關文牒給取經四人組，但是三位國師不樂意，他們一次又一次地說服國王，一定要在比試當中找回面子。
先前的比試還只是小打小鬧，不過是坐禪、求雨、隔空猜物，但是隨著一次一次的失敗，他們先起了殺心，竟提出要比砍頭、油烹、開膛破肚這樣的惡毒把戲。
權且不說他們“有眼不識泰山”，不知道孫悟空的神通廣大，僅僅是一場求雨失敗，他們不懂得適可而止，反而就動了殺心，要唐僧以命來償他們在眾人面前丟的面子。
其實“你走你的陽關道，我過我的獨木橋”，道佛兩教和平相處就什麼都不會發生，只怪他們自己執迷不悟，咎由自取，白白葬送了自己的性命。
最後，虎力大仙比賽砍頭，被孫悟空變作黃狗，銜走了他的頭顱，虎力大仙現原形而死；鹿力大仙不甘示弱，與孫悟空比剖腹，被化成蒼鷹的悟空叼走，也化出了鹿身；羊力大仙仍不放棄，要比滾油鍋，孫悟空請來北海龍王，抓走了羊力大仙的“冷龍”，以致於他被活活烹死……
三位國師死後現出真身，不過是虎、鹿、羊幻化成人形的妖怪，車遲國國主不見害怕，反而悲傷得不能自已，書中說道：“倚著龍床，淚如泉湧，只哭到天晚不住”。
不論是原著中尊佛抑教的主題，還是車遲國三國師死要面子，無容人之心，縱使他們為車遲國奉獻多年，仍難逃一死，若他們能有寬容的心胸、尊重他教，也不會落得如此淒涼的下場，可惜世上沒有後悔藥，悲劇就這樣必然地發生了。
文/竹昂