繼續解讀《道德經》，今天是第二十八章。此章往高深了理解就一句話“夫唯不爭，天下莫與之爭。”去細化它，得見知與行的底線，明悟知與守的互補互通。此章教人聰明，教人耐心，教人沉穩，更教人遠見。

知其雄，守其雌，為天下谿。為天下谿，常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸於無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足。復歸於樸。樸散則為器，聖人用之，則為官長，故大制不割。

知其雄，守其雌。不是不懂得去爭雄，也深知能夠獲得的好處，卻不願意去爭，而是選擇柔雌。像一汪清澈的水，安靜的流淌著，這樣不會失去自己的“德”，只有這樣才能迴歸到單純質樸的狀態。

如今我們都在爭渡，可有多少能上岸？太多的人在這條河中迷失，沉淪。卻還在爭，早已經忘記“德”，或許多年之後，會有一番醒悟，那樣爭是不對的，根本爭不不到。也明白了，不爭才是爭，像水一樣溫柔，才能越過那堅硬的石頭。這就是守住自己的德行，最終得到的是新生！

知其白，守其黑。知道什麼是光彩，卻能安於黑暗中。甘願作預測的工具，這樣“德”不會有過錯，最終得到的是一個真理。

長期處於黑暗中，可以突然的睜開雙眼，去迎接光明。而長期在陽光下，卻不能猛的適應黑暗。就像犯錯與否，經過深刻反省的人，不會再輕易的去犯錯。而犯錯不反省的人，還是會去犯那樣的錯誤。具有耐心，沉穩的人，他們能守得住自己的內心，他們不會輕易的犯錯，因為他們追尋的是真理。

知其榮，守其辱。深知什麼是榮耀，卻安於卑辱的地位，甘作天下的川穀，永恆的“德”才得以充足，回到真樸的狀態。

經過一番艱苦，爬到高處的人，深知榮辱。他們有著寬廣的胸懷，至高的德行。而那些一步登天的人，卻不知，他們四處炫耀著自己的榮耀。《左傳》中有一句“肉食者鄙，未能遠謀“，偉人也曾說過：”卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢。”卑賤者更實際，卑賤者更注意體察資訊，卑賤者更謙虛謹慎，卑賤者更不得不作出實事求是的分析與判斷。把自己看得低下一些，更容易接近真理。

有些人懂，但是有些人不懂。有些人願意去理解，有些人不願意去理解。人生百態，希望大家都精彩，但是一定要有德。看同一本書，我看到的是知其雄，知其白，知其榮，他看到的是守其雌，守其黑，守其辱。任何事不強求，就像早上的菜場，那裡有抱著孩子的婦人、帶著柺杖的老嫗、滿身油膩的廚子、滿頭桂花油香氣的俏丫頭……各式各樣不同的人，他們都提著菜籃在他身旁擠來擠去，和賣菜的村婦、賣肉的屠夫為了一文錢爭得面紅耳赤。

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