《詩經》是我國最早的詩歌總集，裡面有很多描寫我國古代人民的生活與風俗的詩，這其中就有很多描寫古人男女情愛的詩，有些描寫開放大膽，堪稱豔詩，《詩經·召南·野有死麕》便是此中代表。

野有死麕

野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。

林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。

舒而脫脫兮！無感我帨兮！無使尨也吠！

這首詩中，男主人公是一個獵人，他在野外遇到了一位美麗如玉的少女，心生愛戀，但將獵到的小鹿砍來的木柴用潔白的茅草捆起來送給少女，贏得了少女的歡心。

野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。

麕（jūn）：同“麇（jūn）”，小鹿。古代多以鹿皮作為送女子的禮物。

春，春情，指男女的情慾。

吉士，善良的青年。

野外有一頭死鹿，用潔白的茅草把它包起來，那裡有一少女春心萌動，善良的青年要拿這頭鹿去追求她。

林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。

樸樕（sù）：小木，灌木。古人結婚要砍柴作火把，這位青年砍樸樕枝當作禮物，含有求婚的意思。

純（tún）束：捆紮，包裹。“純”為“稇（kǔn）”的假借。

樹林裡有樸樕枝，野外有一頭死鹿，用白色的茅草捆起來，有一位少女美如玉。

舒而脫脫兮！無感我帨兮！無使尨也吠！

舒：舒緩，慢慢地。

脫脫（tuì）：動作文雅舒緩。

感（hàn）：感是撼的古字 ，動搖。

帨（shuì）：又名褘，女子系在腹前的一塊佩巾，就是今天的圍裙。

尨（máng）：多毛則兇猛的狗。

請我的動作文雅緩慢一點，不要動我的圍裙，別把我兇猛的狗惹得？？叫。

這首詩的前兩節寫青年獵人在野外看到美人，便用自己打到的獵物和樹林裡的樸樕作禮物，去追求她，辭意平平，未見其奇，第三節忽而轉入少女的視角，使整個求愛場景變得戲劇化。

到第三節，青年獵人已經贏得少女的芳心，變得毛手毛腳起來，希望能和女子早行夫婦之禮，少女本懷春情，面對吉士的挑逗，心裡亦喜亦懼。

少女讓青年的動作文雅舒緩一點，讓他別動自己的圍裙，但這不是堅決的拒絕，相反含有一種善意的、甜美的希望。“無使尨也吠”，少女並不是真擔心狗，而是擔心他們被人看見。

從這首詩中可以看出，在《詩經》的時代，人們沒有那麼多禮教約束，男女之間並無“禮”之大防，民風淳樸開放。青年男女剛在野外認識便結芳心，剛結芳心便欲在野外行夫妻之禮，比我們現代人還開放。