這世界上有很多奇怪的事情讓我們感到非常的不理解，比如發源於印度的佛教，在中國以及東亞東南亞都非常的受歡迎，可是在其發源地，卻被印度教排擠的非常厲害，到現在已經蹤跡難見了。

我們要搞清這個問題，首先我們要了解的歷史。佛教的歷史我們在前面的文章裡講過，今天我們就主要來說說印度教的歷史和教義。

印度教的形成，並不和世界三大宗教一樣，是由某位焦作創立的，而是結合雅利安人得種姓制度和以及婆羅門教民間信仰，傳統的思想哲學加上一點佛教教義融合而成。

大家都知道，現在的印度受種姓制度影響非常大，很多富人以及有地位的人都以自己維亞利安人的後裔而感到驕傲和自豪，常常看不起地位低下的窮人。

雖然佛教在孔雀王朝的時候也曾經在印度廣為流傳，但是要說到佛教的影響和雅利安人種性制度的影響，高下立馬分明。因為佛教講究眾生平等，所有人都是一樣的沒有誰比誰高貴，也沒有誰比誰低賤，而這種教義與古代的封建制度有著明顯的矛盾。

相比於印度教就不一樣了，因為它融合了大多的種姓制度和傳統的婆羅門教教義以及思想哲學，在印度教中，階級分明，相對於佛教印度教更能讓封建統治者接受。

在這樣的背景之下，佛教雖然在一段時間裡盛行，但隨著孔雀王朝的覆滅，也逐漸變得式微。

如果我們回頭仔細的研究一下孔雀王朝，我們就會發現佛教在孔雀王朝的覆滅中扮演者重要的角色，眾生平等的教義和傳統的種姓制度矛盾明顯，所以最終導致了古印度經常在割據政權戰爭中度過。

而印度教就不同了，印度教有三個核心，一是崇拜三向神，二是宣揚種姓制度自己世襲罔替，三是相信輪迴轉世。

第一個核心讓人們有了信仰滿足了各個階級的精神寄託；第二個核心保持了統治階層利益受到上位者的極力推崇。；第三個核心相信輪迴轉世讓廣大的貧困人民有了希望。

所以從印度教的教義上看，供應了從上到下的需求，而且還能既保持了統治階級的利益又給了被統治階級的希望，所以在印度任何階級都比較擁護印度教。

兩者相比之下，佛教怎麼可能在印度呆的下去。