在現代生活中，我們不難發現越來越多的大學生包括剛剛畢業的的社會新鮮人，很多都被稱作精緻的利己主義者。這樣的人最突出的特點就是非常自私，在任何事情面前都是以自我為中心，很多人說這是因為從小作為獨生子女，家庭環境過於優越造成的，其實不然，也許只是因為生活中沒有人去告訴他們，如何為他人著想，為他人著想為什麼那麼有必要。

一個人之所以自私，就是在任何問題的處理上，將自己的利益放在制高點，而不顧他人的感受，長期以往這個人會給別人造成非常固定的印象，那就是絕對的以自我為中心。這樣的人顯然不會討喜，也就會慢慢沒有朋友，最終只能落得個獨來獨往的黯淡結局。其實對於這個問題早在三國時期就有人給出了一個比較中肯的回答和建議。那就是諸葛亮發人深省的16個字——欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。

從字面意思來理解是非常簡單的，就是如果想要得到某一種利益，那麼在付出行動之前，要考慮到真正得到這個利益之後，所隨之而附贈的諸多不利因素。後面的小半句也是同樣的格式表述的，說如果一個人想要成功，那麼他所需要考慮的絕對不是如何炫耀自己的成功，而是考慮到在成功之前究竟要經歷幾次失敗，這些失敗的價值分別在哪裡。從這樣一個字面理解後，我們會發現諸葛亮不愧是在三國志和《三國演義》當中擔任如此重要角色的軍師。因為他留下了轉16個字，非常淺顯易懂，但也意味深刻。

從我們的社會生活而言，每個人都不可能是完全孤獨的一個小島，每一個人和其他人都或多或少存在著一定的聯絡。之前有一個小調查顯示，只要你認識世界的六個人，那麼透過每個朋友的龐大認識網路就可以認識全世界的人了。所以不論如何，每個人都應該對自己的行為負責，如果之前一直都非常自私的話，那麼這樣一個觀感是留在每個你身邊的人心中的，很難一時之間就可以轉變。所以不妨從現在做起，在於自己身邊的人相處的時候不妨多為他們考慮考慮，這樣也可以增加他人對我們的好感度。

其實事實都可以佔到便宜並不是一件好事，萬事萬物都是平衡的，只有在平衡之中才能達到和諧，所以冥冥之中，你在得到什麼的同時一定會失去什麼，所謂以自己為絕對的中心在這樣的情況下，也無法例外。其實這就是一種辯證的思維，凡事都需要從多角度的分析和看待，這樣我們就會多一份選擇和一些餘地。

諸葛亮在說這樣話的同時，其實也有一種提醒大家居安思危的意味。即便是面對即將的成功，也需要去考慮到一旦失敗所帶來的挫敗感是否會影響接下來的發展。總之這簡單的一句話，雖然僅有16個字卻值得回味。