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叔本華十大經典的語錄,句句振聾發聵,富有哲理,值得收藏!

叔本華十大經典的語錄之一

要麼庸俗,要麼孤獨。——叔本華《要麼孤獨,要麼庸俗》

這個世界上只有兩條路可走,要麼就是跟大家一樣,要麼就是孤獨者。跟大家一樣,無非就是追求房子、車子、存款、再結婚生子,完成了人生任務,這就是現代多數人,平庸之人。

而有些人卻不願意去追求這些,他們追求的精神財富方面的,而不是物質財富方面的。他們物質方面很簡單,有一張可以睡的床,有一張可以寫字的桌子,有一個本子,有一支筆就夠了。

他們是孤獨者,他們要做的是對世間很多事情發出質問的聲音,讓人活出本真來。他們善於去發現人類的種種問題,進行去思考,然而總結,然後發出一些振聾發聵的聲音,讓人醒悟。

他們就像叔本華自己、還有尼采、歌德、康德、柏拉圖、蘇格拉底、魯迅這樣的人,他們發出的聲音都是帶有批判性和自我反省。這樣的人一般都不多,所以很孤獨。

他們有自己思想的空間,獨立的空間,乃至世界。是沒人能走進去,他們自己也走不出來的。

叔本華十大經典的語錄之二

人性一個最特別的弱點就是:在意別人如何看待自己。——叔本華

我們現在的人,大多數都是這樣。太在意別人如何看待自己,太在乎面子。從生活中點點滴滴都可以看到,哪怕親戚聚會、朋友聚會、同學聚會、都會太在意別人對自己的看法。

沒錢要裝有錢,沒車要裝有車,好像都怕自己寒酸,沒人理自己一樣。更怕別人說自己不好,說自己沒用,說自己沒錢,說自己身份卑微。

比如很多人想待在家裡工作,卻被人說沒出息,被親戚說沒出息。他們說,你看這個大學生讀完大學,在家裡工作,一個月只拿一千多元工資,真沒出息。如是一咬牙,就奔到城市去了。

叔本華十大經典的語錄之三

沒有相當程度的孤獨是不可能有內心的平和。 ——叔本華

我們大多數人都是沒有內心的平和,平和不起來,因為我們大多數人都沒有相當程度的孤獨。我們每天生活節奏都很快,快到讓人沒時間去想孤不孤獨,內心平不平和。

但有有時候夜深,突然就內心平和的要命,安靜得要命,很怕這種感覺。然後就開始胡思亂想,去找人網聊,內心又無法平和。所以說我們現代人,大多數人是適應不來那種相當程度的孤獨的。

叔本華十大經典的語錄之四

人生實如鐘擺,在痛苦與倦怠之間擺動。——叔本華《作為意志和表象的世界》

這段語錄,真是一針見血,我們忙著忙著就感覺痛苦為什麼要這麼忙?忙著忙著就感覺到身心疲憊,卻明天依舊起來接著忙。所以說我們每天都是在痛苦和倦怠之間擺動。白天忙著痛苦,夜裡忙著倦怠。

叔本華十大經典的語錄之五

事物的本身是不變的,變的只是人的感覺。——叔本華

一樣的事,放不一樣的人身上去看待,感覺都不一樣。十個人有十種想法和說法,但是那個事物的本身卻依然還是那樣,不曾改變。所以說變的往往只是我們人的感覺在變,越變越複雜,本來很簡單一個事。

叔本華十大經典的語錄之六

一個人只有在獨處時才能成為自己。誰要是不愛獨處,那他就不愛自由,因為一個人只有在獨處時才是真正自由的。——叔本華

這應該是獨處人才能湊出來的凱歌,他們獨處時候感受到了無窮的快樂和自由。不被任何人打擾。而我們獨處的時光總是短暫的,太短了。還沒有好好享受,接著就要做其他事。

所以說能夠一直獨處的人,都是可以自己安排自己人生的人。而不能安排自己人生的人,是無法去享受獨處所帶來的快樂。所以我們多數人也都不是自由的,也不是愛自由的,愛不起來。

叔本華十大經典的語錄之七

如果我們懷疑一個人說謊,我們就應該假裝相信他,因為他會變得愈來愈神勇而有自信,並更大膽地說謊,最後會自己揭開自己的面具。——叔本華

我們天生都沒有制止說謊人的能力,我們能做到的是不去制止他,而是相信他,讓他越來越大膽,去把他說謊的膽子養肥。他哪天對著一位地位很高,很有權勢的人說謊,那麼他也就要為說謊付出代價了。

所以說我們不要去招惹那些說謊人,聽著就好。倘若你自己能力不夠強大,去制止他們,他們只會來取笑我們,甚至會擾亂我們的生活。所以說假裝相信就是對他最大的懲罰。

叔本華十大經典的語錄之八

——叔本華沒有人生活在過去,也沒有人生活在未來,現在是生命確實佔有的唯一形態。——叔本華

是啊,生活在過去的人,活不好現在。憧憬著未來的人,也過不好現在。唯有現在才是最真是的存在。因為明天要發生什麼,或是待會兒要發生什麼,我們都無法去預料,能做的就是活好現在的狀態就好。

叔本華十大經典的語錄之九

只有知道了書的結尾,才會明白書的開頭。——叔本華

是啊,一本書只有讀完了,才知道作者為什麼開頭要寫的那麼撲朔迷離。而我們人生也一樣,也只有到了一定的高度,才會明白之前的事兒的因與果。

因為有些事兒,你不去經歷,你始終不明白為什麼要這樣發生,等你經歷過你再回過頭去看,你就明白了怎麼一回事。

叔本華十大經典的語錄之十

只要條件許可,機會成熟,人人都是想作惡的。——叔本華

人性本惡,跟我們古老的孟子“性本善”相反,跟荀子提出的觀點卻是一樣的。所以說文學很多時候就是共通的。只要條件許可,時機成熟,很多人的歪心思、歪思想都會暴露出來的。

所以說很多人表面上那麼和善,其實很多時候都是裝出來的。我們沒看清事物的本真,就不能亂去下結論。但是多少防著點就好。

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