姓名是中華文化脈承之一，是以血脈傳承為根基的社會人文標識，也是人類社會中不可缺少的符號，姓名是思想的傳承，是對過去的記憶。

除了社會意義，姓名也有紀念意義，其中寄託了家長的期盼和願望，是思想意境的表達，蘊含著最深刻的感情，這便是姓名的意義。

中國人的名字，除了姓氏一般用一個字或者兩個字，這是取名習慣的不同，古代也大多都是如此。

現代人取名講究有意義、朗朗上口，古代人取名也大多如此，但他們禁忌有不少，古人取名會配合“五行八字”，也會講究“世代排名”。

古代還有很多忌諱，會迴避祖先的名號、忌諱不雅的諧音，還有家族特有的一些忌諱。除此之外，大家還有共同一個忌諱的字——“王”。

“王”字為古代人所忌諱，堪稱是最禁忌的一個名字，2000年來只有3個人敢用，這個字到底奇特在哪？

在甲骨文中，王字為斧鉞之形，斧鉞為禮器，象徵王者之權威。

董仲舒曰：“古之造文者，三畫而連其中，謂之王。三者，天、地、人也。”

王字三橫代表著天地人被中間的一豎貫通，意思是被王者管束。

這個字含義“太大”，古人取名又有些迷信，他們認為太大的名字，人的命數撐不起來，因此很忌諱這個字。

但也有一些人不信邪，或者覺得自己能駕馭得了這個字的，在古代就有3位用“王”取了名字。

01駱賓王

“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。”這首《詠鵝》相信無人不知，是必學內容，這首詩是駱賓王在七歲時寫下的，他有“神童”的稱號。

長大後的駱賓王同樣很優秀，是“初唐四傑”之一，一生寫下很多詩篇，他寫得最感人的一篇檄文，名叫《代徐敬業傳檄天下文》，這篇文章氣吞沙河，激情澎湃，徐敬業因為這首詩收買很多人心。

連武則天都被感動，“一抔之土未乾，六尺之孤安在”，武則天責怪宰相“安得失此人”。

但駱賓王的人生卻並不幸運，儀鳳三年，因事下獄，次年遇赦。調露二年，除臨海丞，最終辭官。

駱賓王於武則天光宅元年，為起兵反武則天的徐敬業作檄文，最後徐敬業失敗，駱賓王不知所蹤。

02馮野王

馮野王是左將軍光祿勳馮奉世之子，西漢官員，從小博學多才。他的父親曾有功勳，妹妹又受到皇帝寵愛，兄弟也都是官員，想不成功都難。資治通鑑中評價馮野王：“忠信質直，知謀有餘。”

馮野王十八歲時，向漢宣帝上書希望試任長安縣令。這讓漢宣帝感到驚奇。漢元帝在位期間，馮野王政績突出，平步青雲，破獲很多貪汙大案，為人剛正不阿，在百姓中很有威信。

但漢哀帝時期，妹妹捲入政治鬥爭自殺，馮氏家族受到重創，最終馮野王遭人陷害，老死在家中，馮氏也在歷史的長河中歸於靜默。

03顧野王

南北朝時期，有個人叫顧體倫，是南朝梁陳間官員、文學訓詁學家、史學家。他非常仰慕馮野王，欣賞他的剛正，對他的事蹟非常崇拜，因此改名顧野王。

顧野王其實比馮野王更強，他出身名門望族，步入仕途後更是平步青雲，“不朽在名德，千秋想其餘”。顧野王的事蹟也同樣被後人崇拜，至今仍有人對其感慨。

顧野王琴棋書畫樣樣精通，“勵精力行，皆人所莫及”，他對歷史的貢獻無法用語言說明，但後代都會記得他。

他的去世，代表著一個時代的結束。後人為了紀念他，還修建了“顧公廟”。

古代只有這三個人用“王”作名字，但現代這種名字卻隨處可見，現代人思想開放，名字寄託了父母的期盼，意義非凡，但歸根結底，名字只是一個代稱，叫“王”或者其他什麼，也不能代表什麼。