趙燕俠老師究竟能不能被稱為“大師”這個問題許多人都提出過不同意見，並且意見也不盡相同。

首先有人說建國後京劇界被稱作大師的只有兩位那就是梅蘭芳和周信芳，這種說法究竟合不合理我們先不談。

然而我們看如今京劇界很多年紀輕輕的演員就被稱作是“著名的京劇表演藝術家”，所以從這一點來看，趙燕俠老師比他們強的多，所以稱作“大師”也是實至名歸。

其次就是“趙派”的創立，有人說趙派藝術根本不存在，這句話是錯誤的。趙派藝術雖然是小眾但是如今也有傳人，並且也被公開提及和承認的。所以關於“趙派”是否存在這件事也是沒有討論的必要，因為像當初的袁世海的袁派也有人說是不存在。

最後就是趙燕俠和杜近芳、童芷苓、吳素秋、李玉茹、言慧珠等京劇坤伶比較，其實這個根本就沒有必要放在一起比較，因為這幾位當時都是京劇界的頂尖坤伶。

像吳素秋、言慧珠、李玉茹、童芷苓等人都是藝兼多派，並且在唱腔和表演中更是多了一些感性。

其中尤其是言慧珠、童芷苓二位，一位被稱作梅派的優秀傳人，一位被也傳出開宗立派。

而像杜近芳、趙燕俠、關肅霜這幾位坤伶則表演中更多了一些剛勁也更加的灑脫。

所以從這些來看，趙燕俠也不次於這幾位，這幾位有的傳出開宗立派，而趙燕俠也沒有落後。況且其曾經在北京京劇團與馬連良、張君秋、譚富英、裘盛戎並稱為“五大頭牌”，並且在革命現代戲中表現也很突出。