在我國古代歷史上，盜墓是一件風險很大的事情，它可以一瞬間就讓人變得無比富有，因為這個工作投入成本為零，帶來的收益卻不可預計，自古以來，人為財死，所以很多人即使會受到道德和法律的雙重製裁，對盜墓之事的人卻還是前仆後繼。

很多有道德底線的人，雖然不恥於盜墓賊為伍，並且給予猛烈的言論抨擊，但是卻在同時也對墓下的‘’世界‘’格外好奇。所以自古至今文人學者對盜墓之事，也是十分的熱衷，不過大部分人都因為自己的身份而難於參與到其中去，畢竟很少有人能做到像郭沫若先生一般的自如。

在唐朝的時候，因為唐太宗對修撰史書相當注重，所以在他的命令之下，修築成了6本正史，其中就有《晉書》一書。此書由當朝的21人共同修繕而成，記錄了大量的檔案、詔書、文章等等，而其中就有反應當時民風民俗的事情，其中就有一件盜墓當下被發現的事情，而且還是由墓中人被發現。

書中記載在西晉時期，有一位人家的墓葬，才剛剛入土為安，就被盜墓賊趁著‘’熱乎勁兒‘’給打通了。可是哪想而知，在盜墓賊費盡心思開啟棺蓋之後，事情的順利程度就戛然而止。盜墓賊以為是剛下葬的關係，所以墓中人的樣子沒有多大的變化，但就在盜墓賊接觸到屍體的時候，竟然發現屍體還帶有餘溫。

而更讓盜墓賊恐懼的是，這個墓主人好似要睜開眼睛了，眼前發生的一切讓他被嚇得驚慌失措。而棺材中的人居然還真就活過來了，偷盜現場被抓也就算了，居然還是被墓主人當場抓獲，用喜劇演員的話說，那就是好尷尬呀！後來這件事還捅到了官府，盜墓賊雖然也算是間接性的救了人，但是因為竊取盜中財寶受到嚴重的懲罰。