歷代收藏書法最為豐富的莫過於皇家內府了，在皇家的內府當中，從梁代開始便著力蒐集名家的法帖，到了唐代時期，內府當中，光是王羲之法帖，就有3000多卷。

這些書法極品，從宋到明清，一直不斷增加，到了清代更是數不勝數，清帝遜位之後，溥儀皇帝從皇宮當中帶走了許多重要文物，其中有一件最為著名的王羲之法帖——《寒切帖》，此帖乃是書法當中的無價之寶，此作後來流落天津，被一個老頭在廢品站當中無意間發現，成為能夠儲存至今的王羲之法帖之一。

同樣巧合的是，在天津同一個回收站當中，還發現了另外一件顏真卿的楷書真跡，據專家考證，此作距今已經1000多年，能價值2個億。通篇字字絕妙，乃是書法界的無價之寶！

這家作品就是著名的顏真卿《詩品三首》！

顏真卿的楷書從唐代之後，便一直成為了歷代書法學習臨摹的經典範本。顏真卿是“楷書四大家”之一，在楷書領域，他有著無可撼動的地位，其實在行草書系統當中，顏真卿的地位絲毫不亞於他在楷書中的地位。

顏真卿以獨特的寬厚宏博的外拓結字法和篆籀用筆法則，注入行草書當中，形成了一種有別於“二王”系統的獨特的審美正規化，當然，這種筆法和結字之法，顏真卿同樣將其應用到了楷書當中，這種書寫方法的優勢是無論字放到多大書寫，還是縮小到多小書寫，都能夠絲毫不失勢，這便是“顏體”書法魅力。

而歐體書法便不是如此，歐體楷書小楷有小楷的寫法，大楷同樣有大楷的一套筆法，從書法的學習效率來講，顏體楷書、行書、草書乃是自成系統，自成體系的，也是後世學書者極為青睞的範疇。

顏真卿的這件楷書《詩品三首》，所錄內容乃是唐代文學理論家司空圖的《二十四詩品》，司空圖這本著作，乃是分析和總結以及點評賞析詩文的重要著作，但書中所提到的對於文學作品的評斷，移植到書法當中，也同樣適用。

比如書中所說的：雄渾、沖淡、沉著、高古、典雅、豪放等等，用來形容書法也最合適不過，顏真卿雄渾、董其昌沖淡、米芾沉著、虞世南典雅、王鐸豪放、鍾繇高古……

顏真卿這件楷書《詩品三首》每一個字沒有營造過多的藝術表現力，而是寫得較為工整，乃是為了後世學者臨摹方便之用。也有人提出質疑，說這件作品乃是宋代人所作。

但對待古代的經典，作為一個學習者而言，沒有必要深究作者，而是要對作品本身有清晰的認知，這件作品寫得好，藝術價值高，就值得學。比如《蘭亭序》是否是王羲之所寫，存在巨大爭議，褚遂良的《雁塔聖教序》、《倪寬贊》同樣也證明是偽作，顏真卿的《自書告身帖》也有爭議，但絲毫不影響這些作品乃是後世學習者最經典的法帖，這些法帖的藝術水平甚至超越了被認為的作者本身。

對於學習者應該只看作品好壞，對於作者的真實性，並不應該太在意。

如今，我們將顏真卿傳世的這件楷書《詩品三首》，按照原作進行1：1超高畫質複製，還原出跟原作毫無二致的作品，字字與真跡無二。