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莫若嗇,嗇自己不嗇物,為什麼人悶聲發財不能長久

老子曰:治人事天,莫若嗇。夫唯嗇,是謂早服;早服,謂之重積德;重積德,則無不克。治理人事,要遵循天道,治人不如減少慾望嗇自己,愛惜節儉,積蓄力量清靜無為,多愛惜人養護精神,少愛惜物順應習慣,早做準備,有長遠打算,就叫重積德。人最好的準備和打算長遠的事就是積重德,積德而無所不克,什麼難關都可以趟過去!

人有了積德,也就接近了道;接近了道,也就有了積德。老子說他有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。對自己吝嗇一點,也是愛惜自己。人能夠對自己吝嗇,即使他還沒有徹底消除慾望,也已經把慾望減少到相當低的程度了。懂得收斂自己的慾望,對地位、名聲、權利、金錢、財貨、女色都不會狂熱,以儉以嗇以惜養德守道,自然能夠遠離各種危害,保護了自己,安身安心無愧無悔,這不就是很大的作為嗎?

一個人如果以節儉為美,那麼他就和大道大德同步,必然吉祥順利,快樂多於煩惱。身無長物的羅漢,一根手杖,一件僧衣,遊走在人世間,穿梭在深林裡,不懼虎狼,不畏嚴寒,磨鍊自己的意志,培養悲天憫人的慈悲之心,正是他這個角色追求的人生境界。任何人都應該有所嗇,這個嗇是對自己的,對別人吝嗇,那就是禍。

最近山西代縣大紅才鐵礦的礦主陳某人,一貫吝嗇錢財,採礦安全生產投入極少,測量安全裝置,居然僅有陰陽先生看風水的羅盤。2021年發生震驚全國的透水事故,13人全部遇難。他不僅要承擔鉅額賠償,而且還要坐大牢。他多年前就不會吝嗇礦工的生命,死傷人一直滿報不報,私下用錢解決了事。這次終於釀成大禍,無法再矇混過關,最終把自己推向了絕境。

陳某在代縣是百億富翁,幾十年悶聲發大財,低調的出奇,在網路上幾乎找不到關聯他的資訊。我寫過代縣為數不少的鐵礦老闆,唯獨此人只聞其聲,不見其人。人太低調了必有妖,心裡一定藏伏著不少的欲魔,而見不得陽光!人類文明是從有文字記載開始的,一個企業如果連一些文字介紹都沒有,可見其企業文化蕩然無存。這種企業不管多有錢,也是沒文化品位的企業,內部一定潛伏著可怕的危險。

在中國自古以來,悶聲發財的人,遲早都會遭殃。今年浙江開闢了共同致富示範區,這就是有錢人有社會擔當的必然方向,想悶聲發財後,移民國外溜之大吉,會越來越行不通!任何有錢人,都是賺大家的錢,在動用無數公眾資源才富起來的,富了不反哺社會,不僅背道也缺德。這種人怎麼可以長久發財呢?

老子提出治人、敬天的原則就是一個“嗇”字。即對自己嗇,對別人則不能嗇,是嗇之愛養精神,方能積蓄力量。小到個人為生,大到治理國家,都離不開嗇。節約精神、不浪費生命,最大的德就是順應天道或自然規律,減少自己的慾望,少就是多,多就是更大的修為和作為。對標我們自己,莫若嗇嗇人不嗇物,可以悶聲做人,卻不可以悶聲發財!

(李松陽2021公曆0626 彌陀梭哈FCCF第01335篇)