在兩宋三百餘年的歷史長河中，總繞不開兩個詞人，他們像兩座大山為兩宋文化築起了宋詞這一文學巍巍矗立的高峰。一位是北宋的
蘇東坡
，另一位是南宋的
辛棄疾
，後人稱之為
“蘇辛”
。辛棄疾雖然以宋詞出名，但他早年卻是一個能征善戰的武將。
他一生以收復故土為志，即使身處低谷，也時常“夢迴吹角連營”，由於南宋朝廷的苟安之態，只能“可憐白髮生”。
辛棄疾一生剛拙自信光明磊落，就是這麼一個人也有被好友抓住把柄的時候，好友陳亮還訛詐了十萬錢。
文武雙全的辛棄疾
辛棄疾出生于山東歷城，那個時候山東已經是金佔區。祖父辛贊帶著幼小的辛棄疾常飽覽山河，告訴他以後一定要收復故土。
他一生都在為抗金運動而奔走，臨終的時候還在大喊殺賊。他從小司空見慣了北宋遺民在女真人的野蠻統治飽受苦難，從小立志和金賊誓不兩立，有朝一日一定要收復中原。
公元1161年，年僅21歲的辛棄疾趁海陵王完顏亮南侵之際，在山東故鄉率領兩千多名父老鄉親參加耿京領導的義軍。在采石之戰中，南宋名臣虞允文打破完顏亮大軍，正好金朝內部也有很多反對完顏亮的貴族已經佔領了金國的首都。
完顏亮在江北進退兩難，被部下所殺。辛棄疾作為特派員去和南宋朝廷詳談歸附事宜。當他北歸的時候，聽聞自己組織的義軍已經被叛徒出賣，首領耿京被叛軍殺死。
辛棄疾怒不可遏，親率50名士兵在幾萬人活捉叛徒張安國，南下交給南宋朝廷處置。年少的辛棄疾像極他後來詞作中的英雄——金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
迴歸南宋廷的辛棄疾名聲大噪，並被宋高宗趙構親自接見。紹興和議後，宋金交戰已經為不可能，再加上辛棄疾尷尬的“歸正人”身份，並沒有受到重用。辛曾向朝廷上書《美芹十論》和《九議》也被政府束之高閣棄之不用。
宋孝宗趙眘即位後，打算重新重用辛棄疾，但因為朝廷大部分都是主和派，再加上湖南有一些內亂急需處理，並沒有做好北伐的準備。辛棄疾無奈只能歸隱江西上饒，他曾說“欲將萬字平戎策，換得東家種樹書”。嘴上這麼說，夜裡還是忍不住“醉裡挑燈看劍”。
二、辛棄疾好友陳亮
辛棄疾迴歸南宋後，曾認識了一批志同道合的好友。其中關係最好的非陳亮莫屬。
陳亮
，字同甫，號龍川。他是“永康學派”的代表人物，後世都稱為陳龍川。
陳亮從小就很聰明，讀書過目不忘，又喜好談兵論劍，曾經出過一部兵書。他和辛棄疾都是文武全才，自然志趣相投。他第一見辛棄疾的時光，身騎白馬。辛棄疾住的地方有一座橋，陳亮胯下的馬都橋下就不走了（
引馬三躍而馬三卻
）。
陳亮尋思你這畜生竟敢阻擋我見英雄，於是抽出配劍，斬下馬頭（
拔劍斬馬首，徒步而行
）。辛棄疾在樓上正好看見這一幕，心裡大為感動，於是下樓和陳亮作揖，二人從此成為一生的知己。
辛棄疾和陳亮白天談論國家大事，談到朝廷裡那群龜縮之輩就怒從心起，拍斷了酒桌。晚上抵足而眠，他們的思想和生活習慣不能說完全相似，簡直一模一樣。
他們每次分別的時候，依依不捨，常常送了一里又一里。就算分隔異地的時候，也會多次互相作詞以表示對對方的想念以及對國家形勢的憂慮。中學課本里那篇《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》正是寫給陳亮的。
陳亮曾經因為得罪人而兩次被下大獄，每次都是辛棄疾想辦法把他從牢裡搭救出來。有一年冬天，陳亮冒著風雪來見辛棄疾，還創造了著名的第二次鵝湖之會。此後數年，無論二人在哪，在做什麼，一直都保持聯絡。
三、酒後戲言詐錢萬
後來，辛棄疾被主戰派韓侂冑啟用，擔任淮地將領，而陳亮並不在此列。陳亮來赴辛棄疾之約，二人相見，又是噓寒問暖互訴衷腸。當天晚上，辛棄疾酒杯不離手 ，一飲再飲，談笑風生。
酒過三巡，辛棄疾已經酒醉。他和陳亮談起家國大事，從南宋的形勢，到女真已是強弩之末，朝廷此時出手大有可為。辛棄疾情不自禁，竟說出了首都的事：
“錢塘非帝王居。斷牛頭山，天下無援兵；決西湖水，滿城皆魚鱉。”
南宋自高宗和群臣討論，一直定都在錢塘江旁邊的杭州臨安。但是從格局和遠見來看，杭州是不適合為都的。杭州無險可守，如果北金拿下牛頭山，那各地來勤王的軍隊都會被阻斷。如果他們毀掉堤壩用西湖之水來灌城，整個都城的居民和魚鱉就沒什麼分別。
對於辛棄疾這樣的人，當然是渴望朝廷把都城遷到金陵去的。這樣如果想恢復中原，準備速度就會很快。而把都城定在臨安，明顯是貪圖魚米之鄉的繁華，並不想收復北方故土，這是對北方淪陷區的漢人極不負責任的行為。
陳亮擔心辛棄疾的把柄在自己手裡會殺自己滅口，寧願是他自己想多了。但陳亮為了自己的性命，不敢冒險。於是，他連忙穿起衣服，趁著半夜，偷走辛棄疾的馬，連夜逃跑。辛棄疾醒來發現好友已無蹤影，也沒想很多，只道是他有緊急公務先回去處理。
不久後，陳亮給辛棄疾寫信，要辛棄疾借他十萬錢。他怕辛棄疾一頭霧水，還在信裡隱晦地提到了那天晚上的事。辛棄疾也很聰明，很快就反應了過來，爽快地把錢借給了陳亮。
陳亮死後，辛棄疾悲痛萬分，在陳亮的墓誌銘裡寫到“智略橫生，議論風凜”，他們的友誼真是讓人羨慕又嚮往。
參考文獻：
元·脫脫《宋史。辛棄疾傳》
元·脫脫《宋史。陳亮傳》