自人類誕生到現在文明在不斷的發展，但是人類的本能卻是與生俱來的。所以老祖宗給我們留下來了很多的生活的基本常識和做人的基本準則，但是那個時候科技沒有那麼發達所以便沒有科學的解釋。這些實用的小知識，就這樣一代一代的傳了下來。
從三皇五帝到民國時期，老祖宗留給我們的經驗數不勝數。不管是“六月天娃娃臉的”民間諺語，還是“ 腳底抹油”官場經驗，都集合了老祖宗無限的智慧。雖然這些經驗在古代沒有什麼科學的解釋，但是卻是人人稱道的。
“男凹女凸，不寡就孤”，就是老祖宗留給我們在生活中看人識人的經驗。可見即便是在上古時期，人們對於男女之間的形象特性還是非常注意的。無論是在古時候還是現在，形象工程都是個非常重要的東西。而這兩句話的意思即可以從形體上看，也可以從性格上分析。
一、形體論經驗
古代奉行的是男尊女卑的封建思想，所以對於男女之間的要求界限更是嚴格。古代的男子都是一家之主需要在外與人交際維持家計，而女人一般都是洗衣做飯帶孩子操持家計。所以在古時候會有女人不得干涉男人的事情，也就是我們說的男主外女主內。
這時候的男人要求頂天立地，而且要儘可能地做成霸道總裁型的，因此也就要求男人要“站如松，坐如鐘，行如風”。“男凹”指的就是男人弓著身子，貓著腰低著頭，這種形象是與男子要出人頭地這一條是相悖的。
“女凸”，就是女子變的頂天立地，走路一副雄赳赳氣昂昂的樣子。在古代要求女人只可以在家裡轉悠，崇尚大門不出二門不邁的樣子。見到夫君以及家裡的男士是要行禮的，所以她們該有的樣子是躬身謙遜溫柔似水。
“男凹女凸，不寡就孤”，的意思從形體上分析，一個躬身低頭的男人的婚姻和一個昂首挺胸的女人的婚姻不可能長久。這是因為古代的封建教育理念思想，不允許這樣的的婚姻狀況和兩性關係存在，所以會有這樣的經驗之談。
二、思想論經驗
“男凹女凸，不寡就孤”，從思想上來講，它說的是男人軟弱無能，女人強勢無比，這樣的婚姻和兩性關係在古代是被人們唾棄的。男人在古代的標準是建功立業，一個軟弱無能的男人想要他建功立業是非常難的。
首先這樣的男人是沒有主見的，或者說是不敢有主見的，而一個沒有主見的人，在任何時候都不可能在人群中脫穎而出。作為家裡面頂樑柱的男人，如果不能建功立業、養家餬口，那麼家庭也就不存在了，這個男人也就只能孤獨終老了。
其次當一個男人開始變的點頭哈腰的時候，他是沒有想法要出人頭地的。這樣的人要麼是在躲避災禍掩藏內心的強大，要麼本身就是一生甘於屈居人下。這樣的人多半會不思進取，一生窮困潦倒，又怎麼能維持好自己的婚姻呢？
相反一個女人，如果總是想著出人頭地非常強勢，那麼在古代是會被稱為悍婦的。當一個女人變成了遠近聞名的悍婦之後，就會被別人看不起，連帶著自己的家人也會受到別人的指責。
而中國人最忍受不了的，就是別人的閒言碎語，自然也就會變的寡居。這也就是為什麼我們經常會聽到一句話“家醜不可外揚”，有異曲同工的的效果。所以在古代女人的溫柔如水是非常重要的，傷心了流流眼淚就可以了。
三、古今差異
社會在發展思想再改變，雖然老祖宗留給我們的經驗都是非常珍貴的，但未必一如既往地適用。“男凹女凸，不寡就孤”，這樣的思想其實在現代已經不完全適用了。男人不再那麼完全的陽剛之氣了，女人也開始步入社會成為半邊天。
如果完全按照老祖宗的思想，那現在的社會就會無法運轉了。經濟越來越發達相對的社會壓力也會越來越大，那個男耕女織的時代已經遠離了我們。此時如果一個家庭中依然堅持男主外女主內，可能許多家庭會面臨很大的壓力。
此時的女人作為半邊天，需要在社會上打拼，不再是大門不出二門不邁，如果男人還堅持封建單純主外的思想，那麼家庭勢必是會出現問題的。所以在現代的社會，男女都可以既主外又主內。這是社會發展的需要，也是人類的一大進步。
雖然隨著經濟的發展、社會的進步，男女之間的思想有了很大的變化，但是出人頭地的思想是沒有改變的。無論在什麼樣的時代，雄心壯志這件事是必須要有的，只不過在現代的社會上不僅男人有出人頭地的思想，女人同樣也是有的。
而且現在的社會，對女人的要求相對更高了一些，既要有養育孩子的能力，又要有在外打拼的野心。如果沒有一定的強勢是不可能做到的，當社會發展到人人都要出一份的時候，便沒有了太多細緻的束縛。如今的社會，無論男女都要凹凸有致才可推動著新時代的發展。
總結
老祖宗留下來的東西，都是一輩一輩傳下來的極其珍貴，又經過每個時代打磨的東西，這是他們透過自身的實際經驗總結出來的。這些經驗在他們那個時代是非常重要的，甚至是整個社會的行為準則，或者做人的標準。也是他們這個時期孩子的教育規則。
但是封建時代和現在的社會主義社會發展是有非常大的區別的，如果我們一味地按照老祖宗留給我們的東西去生活，是無法適應社會的發展的。就如同腳踏車和小汽車的區別，都是交通工具，只不過它們所繁盛的時代是不同的。
雖然腳踏車在現在的時代裡面，不再那麼繁盛，但是依然可以在這個社會中，作為交通工具出現，只是用得不再那麼多了。老祖宗的觀念經驗，換了一個時代依然有可取之處，但是我們不能完全照搬。社會在發展，思想在進步，我們要取其精華，去其糟粕。