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能把北京裝裡頭,規模之大絕無僅有,肖央:我太喜歡這"神都"了

隨著《萬里走單騎》第二季開播,“布鞋男團”由肖央、周韻、牛駿峰等領銜,開啟了新旅程,跟著他們的腳步,看看能否找出那個隱藏在文化遺產之中的“酒鬼”?

此次肖央與單雯翔一同來到了洛陽。

此城位於河南省黃河域,是中華文化遺產地中的重中之重!是十三朝古都的文化經濟和軍事中心。

雖然學術界對洛陽到底是多少朝古都,一直抱有爭議,但是前後一共有90多位帝王居住過這裡,卻是個不爭的事實。

洛陽城始建於隋朝,由楊素、楊達、宇文愷僅僅歷時10個月便督建而成,前身為“東京城”,後來才更名為洛陽。

唐高宗時代洛陽被稱之為“東都”,武則天掌權以後,洛陽被尊為“神都”,如今的洛陽,已經榮列“世界文化遺產名錄”。

洛陽城遺址的佈局與眾不同,打破了傳統意義那種中規中矩的建築方式,按照自然環境順山應水,靈活多變而築城。

所以洛陽皇城偏西北而居,並不是按中軸線位於全城的中央。

夏都、商城、周都、漢魏洛陽城、隋唐東都城,匯聚在洛河兩岸,形成“五都”薈萃大洛陽的總局面。

“五都”之中的隋唐東都洛陽城,在歷史上有著極高的地位和影響力。

隋唐時期,佛教大為盛行,武則天更是對佛教的崇拜達到了登峰造極的地步,“天堂”也就應運而生了。

天堂是武則天禮佛的專用佛堂,位於武周宮城正殿北側,耗費了無數財力才建成,卻於公元695年正月毀於一場火災。

如今所看到的天堂是現代重建的,再現了當年的宏偉氣勢。

“五都薈萃”時期的輝煌史,曾經萬國來朝的年代

天堂只不過是見證洛陽佛教興盛的一個縮影,自“白馬寺”建成以後,到了漢魏洛陽城時代,洛陽城已經有了一千多座佛寺。

洛陽的佛教石窟造像也“集天下之大成”,到達了巔峰時期。

影響力涉及到全國各地乃至整個東亞地區,以龍門石窟、大力山石窟為基礎,形成了洛陽地區的佛像石窟群,奠定了華夏佛教文明的核心地位。

行走於洛陽城內,會發現這裡是“三城制”的建築規劃,官衙公署、酒肆茶樓,以及寺廟、住宅等等,由縱橫交錯的大街小巷割據劃分出來。

宮城、皇城、外郭城各自獨立而又不失為一個整體。特別是宮城,隋朝時期依照北斗七星分為七個小城,也被稱之為紫薇城。

到了漢魏洛陽故城,肖央為這座都城舊址感到驚訝!這是世界上最大規模的一座城址,不僅獨一無二,更是絕無僅有。

它可以輕鬆地把北京城(清代)裝入肚中,而到了唐朝以後,這裡又開啟了“絲綢之路”,成為一條通往全世界之路,成為鮮有的世界文化遺產之路。

肖央:我太喜歡這座“神都”了,這裡的歷史足跡令人迷醉。

函谷關是絲綢之路西行的第一關,歷經2000多年的風雨和戰爭,關樓、關牆、闕臺、古道遺址等至今依然儲存完好。

隨著社會的繁榮和人口增加,洛陽的工商業也隨著絲綢之路飛快發展起來。

大量的外國商人云集而至,將種子、香料、金銀器皿、動植物等運往洛陽,再將絲織品和工農業小商品運回他國。

東都大洛陽,一時成了萬眾矚目,諸國嚮往的——人間聖地。

馥郁酒鬼 守護世遺

洛陽紙貴,洛陽牡丹……很多經典的故事,也體現出洛陽古都曾經的繁華富貴。

歐陽修的《牡丹記》美輪美奐。李白三次遊洛陽,與好友杜甫浪跡酒肆,激發出杜甫膾炙人口的《酒中八仙歌》李白斗酒詩百篇,自稱酒中仙。

此時,誰是實至名歸的酒鬼?已經呼之欲出了,非李白莫屬了。

李白每次進出洛陽城,都要經過“閶闔門”,閶闔門是北魏宮城的正門,是舉行帝王登基儀式和接見四方使者的重要門戶。

而白居易則喜歡在洛陽城中深居簡出,潔身自好。白居易也喜歡飲酒,和皇甫曙還是詩友,亦是酒友,有一年冬天,白居易在洛陽城獨斟自飲,發出了“最恨潑醅新熟酒,迎冬不得共君嘗”的感嘆。

只可惜,詩仙也好,詩聖也罷,他們這些文人雅士,雖然個個可以堪稱酒鬼,卻都生不逢時,沒有一嘗後世美酒,雖然有些遺憾,但有幸的是他們全都在洛陽城生活過,見證過歷史,也造就過歷史文化。

他們湮沒在歷史的長河中,歷史卻因他們而經久不息地保持著活力。