在整個書法史上，在楷書方面比較精擅的書家很多，楷書一般認為形成於漢末時期，乃是鍾繇“變隸為楷”而形成的。，其實一種書體的產生，不可能是一個人單獨地的創造，而是經過幾代人的努力進行完善起來的。

就像史紂發明了大篆，李斯發明了小篆，成苗發發明瞭隸書一般。

晉朝的楷書高手很多，以鍾繇、王羲之、王獻之為代表，但是目前我們看到的均為小楷，大字楷書沒有見過。到了唐代，出現了“初唐四大家”，他們皆以楷書聞名於世，他們是歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷。這些人上承北碑與南朝風流，集前人之大成，將楷書寫到了極高的高度。

他就是地位僅次於王羲之的顏真卿，顏真卿是書法史上的“楷書四大家”之一，在書法史上影響力極大。

顏真卿不僅是一位卓越的書法家，也是一位愛國將領，在“安史之亂”中他寫下了著名的《祭侄文稿》，成為了“天下第二行書”。

顏真卿的楷書作品很多，我們熟知的有《多寶塔碑》、《顏勤禮碑》、《麻姑仙壇記》、《李玄靖碑》等等，但是這些都是刻石作品，乃是書法家“書丹”之後，經過了匠人的刻制，最後又經人拓印而成的作品，已經距離原作相去甚遠。初學者學之不宜。

很多初學者上來就學習碑刻作品，最終導致自己的作品板滯而生硬，很多人因為初學碑刻作品也因為太難理解而最終放棄了。

所以，沒有“透過刀痕見筆痕”的功夫，是不建議學習刻本的。

如今，顏真卿的楷書傳世真跡僅有一冊，那就是這件楷書長卷《自書告身帖》。

這件《自書告身帖》書與公元780年，這一年顏真卿71歲，正是他人生當中書法藝術最為醇厚的時候，這個時候其書法已經爐火純青，達到了入神坐照的境界。

此作的內容是顏真卿自己的一個感悟，成書之後，在宋朝一直藏於內府，如今這本帖還有著宋朝蔡襄、米友仁和明朝董其昌的題跋，經這些大書法家的鑑定，此作確實為顏真卿的真跡。此作後來被清朝的恭親王所收藏。

董其昌在這件作品上有一段跋文：

因為顏真卿曾經做過平原令，所以董其昌稱之為平原，董其昌絕信此作為千古佳作，也是顏真卿唯一的楷書真跡。

此《自書告身帖》流傳有序，清朝被恭親王收藏之後，後來在其後人手中幾經轉折被日本人搶去，如今此作藏於日本的一家博物館，成為了書法史上最大的遺憾！

顏真卿這件《自書告身帖》，蒼勁有力、氣象高古，全世界僅此一件！

如今我們透過超高畫質的宣紙掃描技術，將顏真卿這件《自書告身帖》進行超高畫質掃描，還原出了跟原作一模一樣的作品。