“柳色黃金嫩，梨花白雪香。玉樓巢翡翠，金殿鎖鴛鴦。”“雅色素而黃，虛心輕且勁。豈無雕刻者，貴此成天性。”這些讚美雕刻的詩詞之所以能流傳下來，也是因為雕刻的工藝精美。核雕作為中國民間傳統微型雕刻工藝，歷史非常悠久，雕刻師憑一把刻刀，化腐朽為神奇，在毫釐之間，雕刻出萬千世界。

韓曉寧，雕刻師，藝名匠心小五。2013年拿起刻刀雕琢自己的人生。他自幼接受藝術的薰陶，因為很有動手能力的天賦，自此便醉心於雕刻，踏上了核雕技藝求學之路。2017年在核雕大師李雙老師藝術館進修核雕技藝，不忘初心、潛心專研。在專研核雕技藝的同時不忘提升自己，2017年考進河北工藝美術職業學院學習國畫和雕塑。作品多為人物題材為主，其雕刻藝術的宗旨，秉承“繼傳統精華而融入新穎元素，風格獨樹”，深知藝無止境而不斷探索精進。經過幾年的沉澱，他在2018年創辦小五核雕手工藝館，作品受到廣大愛好者和收藏者的喜愛。

在明朝時候，核雕藝術達到了一個高峰。“明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽餘核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲…”這篇清人寫的《核舟記》，就記載了明朝著名核雕藝術家王叔遠創作的核雕史上的珍品——“赤壁之舟”。可見核雕工藝由來已久，並早已在民間傳承。

對於這樣一項傳承已久的工藝，雕刻師韓曉寧在日積月累的學習中總結出了自己的一套創作理念。他認為不能做傳統的奴隸，創作的作品應是在植根傳統的基礎上，擁有拙中見巧的藝術魅力，並能夠被時代接受和推崇，這才是真正的發展之道。

韓曉寧的第一件作品《十八羅漢》全部完成後，他不但感到自豪，還悟出了自己要走下去的道路。“要想讓每尊羅漢都有自己獨特的氣質，那麼就必須對人物的背景和性格瞭然於胸，才能做到神似意合。要讓18尊羅漢個個‘活’起來，就必須在細節刻畫上下功夫，一是有利於面部表情肌肉線條的刻畫，二是讓作品顯得乾淨利落，從神情一目瞭然，大家看起來不累。”在紛雜中表現獨特性，在創作中懂得取捨，一直是韓曉寧遵從的原則，不為了像而去雕刻，而是讓自己的作品有靈魂，這是他一直堅持的準則。

當自己的作品被收藏後，韓曉寧高興之餘，很快擺正了自己的心態。他認為一流工匠的心性比技術更重要。好的技術，要依託在好的心性之上。有一流的心性，必有一流的技術，在磨練心性、不斷提升自己的心性的前提下，學會用感恩的心態來看待周圍的事物，才會有無限可能性。

以夢為馬，不負傳承。對於韓曉寧來說，核雕不僅是一門吃飯的手藝，更是一種生活方式。提起工匠精神，我們的刻板印象都是埋頭苦幹、不言不語、疏於交流、專注於手中的工作或者是手藝的人，給人一種“呆”的感覺。我們將評價工匠的標準完全聚焦在了技術層面上，只注重技術上的培養和精進，忽略了人是感情動物的本質。而韓曉寧認為只有從心底裡尊崇技術；有將這門技藝融化到血液裡，滲透到思想中的那種特有的執著，才能使人們主動的去學習去領悟，才能使這門技藝得到傳承。

大千世界百雜碎，一粒芥子納須彌三千，核雕體積雖小但卻承載三千世界，除了蘊藏著核雕傳承人高超的雕刻工藝，同時還是中華傳統優秀文化的縮影，對促進社會文化繁榮、 創造更多的社會價值具有舉足輕重的作用。藝無止境，每個匠人都需終其一生去學習探索，只有不斷創新，才能把這條路越走越寬。