佛家高僧修煉成肉身活佛，生前和死後都有哪些事要做 | 文 三隻眼讀史

佛教中人修行的最高境界就是立地成佛，凡人成佛的直觀象徵就是修成肉身菩薩，也叫肉身活佛。佛教史上，就有高僧透過生前艱苦修煉，死後由佛門弟子加以輔助，修成了金身不朽的肉身活佛。其中有兩位高僧的肉身最為著名，一位是唐朝貞觀年間圓寂的六祖慧能大師，他的肉身歷經一千多年還完好無損；另一位是三百多年前圓寂的泰國活佛龍普託大師，這位活佛至今肉身完好，眼睛全睜。

那麼是不是所有的佛家修行者，都可以達到成為肉身活佛的階段呢？實際上，能夠成就肉身活佛是要經歷許多艱苦、甚至是殘忍的修行的。我們知道，人體就是一個碳水化合物的構成，水分是產生腐爛的重要因素。高僧修煉到一定的程度就慢慢開始“辟穀”，直到幾乎不吃食物，最多每天吃幾顆松子類的堅果，水也逐漸少喝，在生前就需要把脂肪儘量耗盡，減少身體內的水分，整個人變得枯瘦如柴，這其中的艱苦不是所有修行者都能熬得過來的。而且，修行高僧在預估到自己就快圓寂的前幾天，必須完全停止進食，並排空體內汙物。

當然，這只是為圓寂後能成為肉身活佛所做的生前準備工作，真正的肉身不朽還需要做幾件事。圓寂後，趁高僧法體還沒僵硬時，弟子們把他做成盤膝而坐的姿態，固定姿態後，抬起法體放入預先準備好的大缸中。缸底鋪上了一層石灰，石灰上墊一層木炭，木炭上再放一層乾草，用這些材料來吸收缸中法體存在的水分，再把碎好的檀香和其它防腐的香料加入大缸，最後把缸密封起來。

密封期限一般為三年，三年後開缸檢驗法體，如已經開始出現腐爛症狀，就只好一把火燒掉，由於生活習慣、食物結構和個人身體狀況等多種原因，有的修行者生前長有結石，焚燒法體時會燒出類似舍利子等物。如果開缸後法體依舊完好，水分已經被吸乾，就要進行上漆、貼金等處理，這就是常說的“重塑金身”，目的就是隔絕外面空氣對法體的腐蝕，最後形成肉身不朽的活佛。

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