留夷

離騷

餘既滋蘭之九畹兮，

又樹蕙之百畝。

畦留夷與揭車兮，

雜杜衡與芳芷。

冀枝葉之峻茂兮，

願俟時乎吾將刈。

雖萎絕其亦何傷兮，

哀眾芳之蕪穢。

今名：芍藥，科別：牡丹科

芍藥初夏開花，有紅、白、紫等顏色，以白色花最為常見。唐宋以後，御花園、寺院、庭院等多栽植為觀賞花卉，揚州芍藥更是豔冠天下。古時男女惜別時常互贈此花，因此芍藥又名“將離”。

藑茅

離騷

索藑茅以筳篿兮，

命靈氛為餘佔之。

曰：“兩美其必合兮，

孰信修而慕之？

思九州之博大兮，

豈惟是其有女？”

今名：旋花，科別：旋花科

“藑茅”（qióng máo），今名旋花。此種植物共有25種，本種分佈最廣，是大陸中原地區常見的植物。

“生於澤中，今處處有之”。“藑”同“瓊”，“藑茅”是指美玉一般的茅草。茅草可以用於占卜或供祭，地位如美玉般尊貴，故稱藑茅。

石蘭

九歌·山鬼

乘赤豹兮從文狸，

辛夷車兮結桂旗。

被石蘭兮帶杜衡，

折芳馨兮遺所思。

餘處幽篁兮終不見天，

路險難兮獨後來。

今名：石斛；金釵石斛，科別：蘭科

石蘭係指生長在岩石上的蘭花，即今日所稱的石斛。石斛種類很多，全世界約有九十多種，分佈在熱帶及亞熱帶地區。產地包括亞洲、澳洲、及太平洋群島，許多種類已成為重要的觀賞植物。《本草綱目》中說“其莖狀如金釵”，金釵石斛就是因此而得名。

桑

天問

禹之力獻功，

降省下土四方。

焉得彼嵞山女，

而通之於臺桑？

今名：桑，科別：桑科

中國人很早就知道善用桑樹。五千年以前的新石器時代，人們已經開始種桑養蠶。蠶絲用於製衣，桑葚用以濟飢。桑材可製作弓弩、車具，幼枝還可充作薪柴，可以說衣、食、住、行幾乎唯桑樹是賴。

茹

離騷

阽餘身而危死兮，

覽餘初其猶未悔。

不量鑿而正枘兮，

固前修以菹醢。

曾歔欷餘鬱邑兮，

哀朕時之不當。

攬茹蕙以掩涕兮，

沾餘襟之浪浪。

今名：柴胡，科別：傘形花科

古人相信吃此草可以“死而復生”。柴胡的植株成年硬化後，可以供作柴薪，而根名就叫“柴胡”。

柴胡生長在排水良好的山坡地上，不耐水浸。所以《戰國策》說：“今求柴胡、桔梗於沮澤，則累世不得一焉。”在水草聚生的溼地上想要找到柴胡、桔梗等植物，當然如緣木求魚般不可能了。

木蘭

離騷

朝飲木蘭之墜露兮，

夕餐秋菊之落英。

苟餘情其信姱以練要兮，

長顑頷亦何傷。

古又名：蘭，今名：玉蘭；木蓮，科別：木蘭科

木蘭科植物，大多花色鮮豔，香氣濃郁，特別是木蘭屬、木蓮屬、含笑花屬。因其“花香如蘭似杜”，也稱為“木蘭”、“杜蘭”或“林蘭”，但古人並未明言“木蘭”有哪些確切品種。

古代文學作品中，蘭桂常常一起提到，象徵君子志行。“木蘭”類的木材肌理細膩，加工性質好，可製作各種器物。

荷

九歌·少司命

悲莫悲兮生別離，

樂莫樂兮新相知。

荷衣兮蕙帶，

儵而來兮忽而逝。

古又名：芙蓉；芙蕖，今名：荷，科別：蓮科

《離騷》“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以裳”，“荷”指的是挺立在水面上的荷葉，“芙蓉”則為荷花。荷原產於亞洲熱帶地區，中國栽培荷花的歷史相當悠久。有文字記載的人工栽培荷花，最早應為春秋戰國時代，吳王夫差為西施修建“玩花池”，池中栽種的就是荷花。

三秀

九歌·山鬼

採三秀兮于山間，

石磊磊兮葛蔓蔓。

怨公子兮悵忘歸，

君思我兮不得閒。

山中人兮芳杜若，

飲石泉兮蔭松柏，

君思我兮然疑作。

古又名：芝，今名：靈芝；赤芝，科別：多孔菌科

靈芝，一歲三華，一年三秀，瑞草也。芝草一年生三花，所以“三秀”即靈芝。古代以靈芝為香草，說“與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香”。《楚辭》也視靈芝為香草，且不帶有神異色彩。

扶桑

九歌·東君

暾將出兮東方，

照吾檻兮扶桑。

撫餘馬兮安驅，

夜晈晈兮既明。

駕龍輈兮乘雷，

載雲旗兮委蛇。

長太息兮將上，

心低徊兮顧懷。

羌聲色兮娛人，

觀者憺兮忘歸。

古又名：若木，今名：扶桑；朱瑾，科別：槿葵科

扶桑為熱帶和亞熱帶植物，古人視扶桑為神木，長在日出之處。日本又稱為扶桑國，也是日出之國的意思。

扶桑花朝開暮合，古時又以紅花為多，因此又稱“朱瑾”。重瓣者豔麗殷虹，形似牡丹，稱為“朱槿牡丹”。

編輯|納蘭淺衣

排版|納蘭淺衣