“天下，合久必分，分久必合”，這是對中國古代歷史長河的描述。眾所周知，在中國古代，“分裂”與“統一”往往是反覆出現。但若是有人曾對此有過一定的瞭解的話，會發現其中蘊藏著一種奇特的現象，不管是“統一”，還是“分裂”，主流仍然是“大一統”。分裂之後的中華大地，總會有能人志士再度崛起，將支離破碎的中華大地再次融合起來。而那些身處“統一”盛世下的人，都是為保持“統一”的穩定性而繼續努力著。

中華大地上大一統的時間，是遠遠超過分裂的時間。但在大洋彼岸的歐洲大地，卻是另一番模樣。儘管在歐洲大陸上，曾崛起很多帝國，但這種大帝國的形成是極為短暫，是一種迫於武力的屈服。故此，在短暫“統一”的基礎上，埋下“分裂”的禍根。縱觀歐洲的歷史發展主旋律，似乎分裂才是歷史必然，而並非是“統一”。東方主張“統一”，而西方卻主張“分裂”，如此大的差異，必定有著某種原因在作祟。

有人說中國古代走向統一是因為“水患”，小國，或者是小部落武力維持水利工程，唯有聯合起來才能對抗水患。但事實上這種說法並不能站住腳，雖說中國古代水患嚴重，但並沒有後代那麼嚴重，更何況南方是不受黃河水患的影響。而且在很多分裂時期，佔據黃河流域的國家，也時常以治理水患為基本國策。有人認為“大一統”的趨勢是出於安全考慮，中國北方多為強大的遊牧民族。但事實上，很多分裂時期的國家，整體實力並不弱於北方遊牧民族。

那麼致使中華大地走向大一統的趨勢，究竟是什麼呢？其實更多地還是因為民族的大融合以及文化的統一。大約從西周時期開始，基本上不會出現征戰後，販賣俘虜的事情，更沒有所謂的不與外族通婚的約束。在這種先決條件下，不排斥外族的科舉制的誕生，更是讓眾多民族有一個共同的歸屬感。

一次又一次的融合，在中華大地上人們心中留下“大一統”的種子。而反觀那時候的歐洲，羅馬帝國的強勢崛起。本有統一歐洲的可能性，但由於存在所謂的“種族血統的高貴性”，喪失了建立大一統前提的基礎。故此，從一開始，羅馬帝國就為歐洲埋下分裂的種子。而歐洲人對羅馬帝國又有著莫名的崇拜之情，久而久之，“血統高貴論”的繼續蔓延，讓歐洲的分裂成為必然。