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華夏乃“衣冠上國”,漢服復興卻飽受爭議,你覺得有必要推廣嗎?

華夏乃衣冠上國,禮儀之邦,衣冠就是指華夏之服,衣冠早已成為華夏民族難以釋懷的情結。但是華夏衣冠卻在清朝的時候因為剃髮易服令一度斷絕,直至現在,華夏衣冠才開始慢慢迴歸。然而漢服復興卻飽受爭議,你覺得有必要推廣漢服嗎?

漢服,簡而言之就是漢民族的傳統服飾,又稱漢衣冠、漢裝、華服。漢服定型於周朝,傳承於秦朝,漢代衣冠是直接繼承自秦朝的。如漢蔡邕《獨斷》卷下:“天子常服,漢服受之秦”,漢朝形成完備的冠服體系。漢服是以華夏禮儀文化為中心,透過自然演化而形成具有獨特漢民族風貌的性格,是中國衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”的體現。

服飾在華夏文化中,除了“避寒暑、御風雨、蔽形體、遮羞恥、增美飾”等一系列人類通行的實用功能外,還有著“知禮儀、別尊卑、正名分”等特殊意義。清朝統治者為了達到削弱漢人的民族認同感以便於維護滿州的統治,實行“剃髮易服”,服漢衣冠、束髮者治重罪。滿族入關後,下令漢族剃髮易服,從此漢服似乎被湮滅在歷史的長河中。

時至今日,有很多漢服愛好者,為了復興漢服而不懈努力。他們經常穿著漢服行走在街頭,讓路人得以知道這是漢服,而並非古裝。一時之間,漢服從沉睡中驚醒,各地漢服組織如雨後春筍般不斷建立,以復興中華五千年文明,揚華夏華裳,而漢服運動也隨之開展而來。

然而復興漢服卻飽受爭議,漢服愛好者和支持者認為,推行漢服,有利於漢族傳統文化的傳承和發展,有利於提高民族凝聚力和自豪感,在現代恢復漢服十分必要。然而也有很多人認為漢服的嚴格禮儀和繁瑣的服飾規定很難被接受和遵守,生活中應該還是多穿現代服飾簡潔方便。漢服運動應當注意到人民自古以來的自主意願,適當的摒棄和改進,尊重人民的選擇而不是讓人民尊重漢服運動的選擇。

自從漢服復興以來,關於漢服就一直飽受爭議,時至今日,這一問題也未得到妥善的解決,從而處於一個比較尷尬的境地。那麼關於漢服,你覺得有必要推廣嗎?