倘若說起后羿，世人都會想到兩件事情，一件是后羿射日，一件是后羿和嫦娥的愛情故事，這是后羿一生的輝煌時刻，也是他之所以為後世的我們所熟知的原因。但是很多人不知道的是，其實這兩件事情，都和后羿沒有關係。

先來談談后羿射日的故事，其真相是這樣的：

帝堯之時，天上突然同時出現了十個太陽，烤焦了大片土地，莊稼更是乾枯了，給人們的生活帶來了巨大的不方便甚至是破壞。此外，由於天氣過分炎熱，本來一個太陽就已經很熱了，一下子出現十個，讓人們汗流浹背，熱得難以喘氣，不少人倒在地上昏迷，在猛烈的照射下，一群怪禽猛獸，從早已乾涸的河床和火燒似的森林裡跑出來，在各地殘害人民百姓，弄得民不聊生。

看到這樣的情況，帝堯焦急不已，又透過多方渠道的打探資訊，最終決定請來窮國君主神射手大羿，幫助人們射下太陽解救百姓。大羿接受了帝堯的請求，立馬開始了與太陽的戰鬥，他從肩上摘下那紅色的弓，又取出白色的箭，向蠻橫的太陽射去，不一會兒十個太陽被射去了九個。從此大地有著舒適的溫度，萬物復甦。史料記載，大羿統一東方各部落，建立了一個強大的國家。該國家的部落方國大多十分崇拜太陽，故在《山海經》中被稱為“十日國”。

顯然的，故事和我們所知道的差不多。但是其中有一個關鍵的地方，就是射日之人，是大羿而非后羿，前者為帝堯時期的神話人物，是人們心目中的射日英雄，而後者則為夏朝有窮國君主。

此外，嫦娥是帝嚳的女兒，是我們的人文始祖黃帝的曾孫的閨女，黃帝后人，本名姮娥，西漢時因為漢文帝名字，劉恆，避諱改稱嫦娥，又作常娥。也就是說，嫦娥是和大羿生活在一個年代的人，因此她的丈夫實際上是大羿。相反的，后羿只不過是一個普通的君王罷了，而且還是個可憐人。

帝嚳時代，當時的“司羿”被任命為王宮侍衛負責人，即“司衡”。此後這一地位顯赫官位在該家族內代代傳承。太康無心理政的時候，“司羿”以王宮侍衛負責人的身份發動宮廷政變，太康五兄弟被逐出皇宮，“司羿”自己攝政。夏後仲康死後，其子相繼位。不久後，羿驅逐相，自立為王，是為夏時代第六任君主，後被家臣所殺。

由此不難看出，歷史在發展的過程中，總是會留下一定的痕跡，併成為人們口口相傳的故事傳說。但是在這個時間流逝的過程中，有可能會出現一些錯誤的說法。但是不管怎麼樣，那些日子早已過去，人們都不知道真實的真相是如何，也就不太追求這些故事傳說的真實性了。

參考資料：《括地圖》、《楚辭章句》

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