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根據史料記載《山海經》的編者是西漢時期劉向父子，書中記載的是距今4000年-10000萬的上古時期，這是一部百科全書涉及了很多分類，地理、生物、醫學、美食、天文、礦產與神話故事等，其中女媧補天、夸父逐日、共工怒撞不周山與后羿射日等故事，我們都耳熟能詳。

對於這些神話傳說，有些人不以為然，他們認為這些都是杜撰出來的，小編則不這樣認為，任何一個故事的塑造都是有原型的，縱然裡面有誇張虛構等藝術加工的成分，但還是無法磨滅故事的原型，《山海經》中的故事看似荒誕不羈，實際在構架上邏輯鮮明，對後世產生了深遠的影響。

今天我們主要聊后羿射日這個神話故事，遠古時代天空出現了十個太陽，大地乾涸、禾苗枯萎、民不聊生，神箭手後裔射落幾個太陽，救百姓於水火之中，於是他成了萬人敬仰的大英雄。

那麼后羿射日到底可信與否呢？這當然是不可能的，從我們今天瞭解的科學知識，地球與太陽之間要以光年計算，要以人力射落太陽，那簡直就是痴人說夢，但為什麼會出現了后羿射日這樣一個神話傳說呢？

其實，后羿只不過是東夷部落的一個首領，從正常思維角度來看，他不大可能從中華文明中留下自己的名字，但是這件事情確實出現了，那肯定是有原因的。

《山海經》記載：“東海之外，甘泉之間，有羲和之國。有女子名羲和，為帝俊之妻，是生十日，常浴日於甘淵 。”帝俊是誰呢？他是三皇五帝中帝嚳的後代，也是後來夏朝皇室一脈，帝俊與妻子羲和生了十個兒子，因為他們崇拜太陽，所以都是以“日”為圖騰命名。

帝嚳的這十個兒子，除了留下一個繼承皇位外，其他九個分封到天下各地，於是就形成了九個諸侯國。所有後羿射落的不是九個太陽，而是征服了其他的九個以日為圖騰的部落。

夏王朝傳位到仲康手上時，東夷部落的神箭手后羿覬覦夏朝的富庶，於是發動戰爭蠶食周邊部落，最終成功的滅掉了九個諸侯王，也就是我們今天所說的天下九州，後來以訛傳訛，才會有了后羿射日的傳說。

這個過程我們雖然描述的很簡單，但是其中的血腥之氣溢於言表，當時還處於奴隸社會時期，甚至連冷兵器都沒有，人們之間的戰爭應該主要是木器與石器，因而戰爭也就格外殘酷，所以後羿射日不是一個美麗的神話故事，而是上古時期一場殘酷的部落之戰。

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