此說見於

民國曆史學者陳捷

所著《義和團運動》一書第二章第二節《圍攻西什庫教堂》，原文如下：

“五月二十七日，拳攻猛烈，放炮五六百響，未傷一人，西兵斃匪甚多。

”

①

據陳書交代，這段敘述的史料依據，是

“法國樊國樑主教與訓蒙會監會士”的日記

。上世紀80年代出版的蕭一山《清代通史》下冊，引用了這段文字，稱之為“法國主教樊國樑日記”②。之後，這段資料就在中文知識界普及開來了。

圖：陳捷《義和團運動》1931年出版封面

其實，陳捷書中的這段文字，引自1905年出版的

李杕《拳禍記》

下冊。該書寫道：

“二十七日，匪攻猛烈。放炮五六百響，相去約二百丈，堂中未傷一人，西兵斃匪甚多。”③

據李杕交代，這段文字是他從“樊主教和訓蒙會監會士”的日記中“摭譯其要”寫成的，也就是說，是他根據兩份日記所做的摘要總結，

並非日記原文

。

圖：李杕《拳禍記》中的相關記載

庚子年舊曆五月二十七日，是公曆1900年6月23日。查樊國樑日記，該日下有這樣一段記載：

“6月23日，星期六——晚上還算平靜，但是攻擊在9點時又開始了，和前一天同樣猛烈。……下午四點，炮轟停止了。

今天向我們發射了三百六十枚炮彈，但沒傷著一個人。

”④

至於“訓蒙會監會士日記”，所指可能是另一份資料《王司鐸日錄》。該日記使用的是中國舊曆，在五月二十七日下，有這樣一段記載：

“二十七日，……至八點鐘時街南房上（注：指義和團與清軍）又開了炮，向北堂（注：即西什庫教堂）攻打，槍子亦如雨點。……待南邊房上開炮之後，我炮咕咚一響，見彼房上之瓦打壞一片，洋兵亦放數排槍。數分鐘後，彼處又燃炮，我處亦還炮，末一炮將彼等房上隱身之板打落房下。至晚兩下全然止炮，然槍聲終夜未休，

堂中亦未傷一人。

此日炮聲九百響。

”⑤

樊國樑日記說，清軍與義和團向教堂內發射了三百六十枚炮彈；《王司鐸日錄》說，當天“炮聲九百響”。

兩份資料合計平均，加上兩份材料均稱教堂中無一人受傷，即是“放炮五六百響，未傷洋人一人”之說的來源。

圖：1905年出版的李杕《拳禍記》一書中所載義和團形象

“放炮五六百響，未傷一人”這種事，是怎麼發生的？

當時，樊國樑與

超過70名外國人

（包括40餘名法國、義大利士兵）和

3000餘名中國教民

（按樊國樑的統計，包括“大約一千名男子以及將近兩千二百名婦女兒童”）被圍困在西什庫教堂。

西什庫圍攻始於1900年6月15日，結束於8月16日，共計63天。最早參與圍攻的是義和團，樊國樑在日記中記下了6月15日的圍攻情形：

“為首者乃一喇嘛，乘馬，後有極大之旗，年幼拳匪多人圍之，皆唸咒上體。衣為紅色，先在堂前甬路上燒香叩頭，即蜂擁前進。至距堂約二百米突時，堂門前法兵乃發槍斃其四十七人，自謂能避槍炮也。後面之匪乃遁。堂中人即出，得花槍一枝，刀五柄。拳匪既退，乃縱火於堂南面毗鄰之屋。

肉體衝鋒驗證了“刀槍不入”無效後，拳民轉而嘗試用火龍、火箭、火藥罐等武器遠端火攻。其中7月7日的進攻“發火者二百五十餘”，但因堂內人手眾多，救火調配得力，“無一處被火延燒者”。

攻擊西什庫教堂的主力是清軍。

6月20日，清軍開始炮擊西什庫。西什庫的建築與地形頗利於防守，清軍

對炮擊技術的掌握又非常粗糙

，導致炮擊效果甚微。6月22日，在一次近距離炮擊進攻中，清軍的一門炮，竟被教堂中衝出計程車兵奪去（正是《王司鐸日錄》裡提到的那門教堂用來還擊的炮），還發生了“官兵東西對面相打，手不準的盡打了自己”的鬧劇，這一天的炮擊共造成堂內4人死亡，樊國樑評估稱，與清軍“燃燒之火藥”相比，“固不為多也”。之後，清軍“吸取教訓”，

改為遠距離炮擊

，6月23日“放炮五六百響，未傷一人”，或與此有關。圍困的中後期，清軍又

用不能爆炸的實心彈（或在炸彈內填充石卵）代替了開花彈

，對堂內人員的傷害就更小了。

真正的殺傷來自火藥爆炸。

七月份，清軍改變戰術，驅使拳民向西什庫挖掘地道，再在地道內埋放火藥實施攻擊。7月11日首次地道爆炸，造成堂內1人死亡，多人受傷；7月18日的地道爆炸，造成25人死亡，28人受傷；8月12日的爆炸，造成5名義大利士兵和80多名中國教民被埋入土中。但直到八國聯軍入城，清軍與義和團始終未能攻下西什庫。⑥

以上，是“清軍放炮五六百響，未傷洋兵一人”之說的史料來源與真實背景。