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傳承1000多年的《女訓》,作者是誰是中國四德女性的標準嗎!

在漫漫歷史長河裡,有令人欽佩的忠義之士,有令人不齒的卑鄙小人,有深情專一的儒雅男子,有溫柔賢淑的聰慧女子,有居功至偉的傳奇人物,也有默默無聞的市井小民。每一個人都有自己的優點,也都有著少許缺點,因為人無完人,我們應該多角度地看待他們,取其精華,去其糟粕。

說到古代封建社會,最明顯的莫過於女性沒有人權地位了,今天說的這個女子就是《女訓》,一本經常出現在古裝電視劇中的書,那這本書的作者是誰呢?

一代才女,兩情相悅。

李婉,字淑文,魏晉時期有名的才女,性格溫婉,是西晉權臣賈充的前妻。剛成婚的時候,也如其他恩愛夫妻一般,你寫字的時候,我磨墨,你畫畫的時候我題字。你撫琴的時候,我跳舞,多麼美好的畫面。如果時間停在這一秒,即是永遠的美好畫面了。就這樣度過了幾年的美好時光,還生了兩個可愛的孩子。天有不測風雲,當時時局動盪,李婉的父親李豐,想要聯合張皇后的父親張緝,誅殺司馬師,當時司馬家族大權在握,兵權在手,他們怎麼可能謀劃成功呢,後來計劃洩密,後果肯定是被殺。自然也連累了自己的女兒流放。在流放樂浪郡的前夕,李婉和賈充還作了聯句,其中有這樣一句:“大義同膠漆,匪石心不移。人誰不慮終,日月有合離。我心子所達,子心我所知。若能不食言,與君同所宜。”可見此時的賈充,對她還是依依不捨,滿懷深情。

物是人非,放下過往。

後來司馬炎登基,大赦天下,李婉得以回來,但賈充早已娶了霸道強勢的郭槐為妻,郭槐怎能讓她回來。後來,李婉的女兒賈褒是齊王司馬攸正妃,多次向皇上求情,想著讓自己的父親接回自己的母親,並且得到了皇上的批准,但最終,因為賈充懼怕郭槐,李婉也沒能重新回到賈府,只能在外邊居住。郭槐還多次去李婉的住處,出言警告她不要再對自己的丈夫有什麼想法,羞辱於她,但李婉並不在意這些,自己的孩子平平安安,生活美滿,自己能在流放之後得以迴歸家鄉,還能讀讀書,寫寫文章,已經很是難得,雖遇到一個喜新厭舊的渣男,但緣分這種東西是不能強求的,還不是平平淡淡的生活。

珍惜生活,為女著書。

冬日暖陽的午後,煮一壺清茶,折一枝梅花,聞著梅香,回想著自己流放途中所受的苦楚,現在的生活是如此的愜意,能不時地看到自己地女兒和外孫,也是一種幸福。閒暇之餘,寫一些自己地人生經歷,生活感悟,還不時地教自己女兒如何做一個賢惠女子,久而久之,就寫出了《典式》八篇(《世說注》引《婦人集》,亦名《女訓》),當時李婉寫這些主要是給兩個女兒看的,讓她們包容後母,不要因她記恨別人,經營好自己地家庭。歷史上到底是誰最早寫的女訓,還是頗有爭議的。

時局動盪,滄海桑田,以前深愛自己的夫君,早已成為她人摯愛。頻頻抄寫的身影,夜夜著書的孤寂,誰又能懂呢?