在這個世界上，每一天都有愛情發生，也每一天都有離別發生。生活是艱辛的，而在艱難的生活中，只有愛能夠治癒人心，心上的傷口，也只能用愛來癒合。有的人一生中都不一定能夠遇到喜歡的人，而有的人遇到了喜歡的人，卻不能夠在一起，這樣的悲歡離合，每一天都在上演。現代人的感情來得快，去得也快，在物質發達的今天，感情好像也變得不再純粹，相對於古人來說，現代人的感情著實廉價。

唐朝有個詩人，一生只寫了一首詩，原本是寫自己的愛情悲劇，沒想到人家看到了他的詩，深受感動，還成全了他的愛情，最後這個故事成為了一段佳話，這個詩人名為崔郊。嚴格來說，崔郊還算不上一個詩人，他就是一個窮秀才而已，詩文寫得很好，但是因為家裡窮，一直到二十多歲還沒有娶妻。崔郊雖沒有娶妻，卻是有心上人的，他的心上人就是姑媽家的一個婢女。少年家貧，寄住在姑母家中，正是情竇初開的年紀，加上那婢女容貌秀麗，兩人無意間的一瞥，便擦出了愛情的火花。

他心知自己貧困的境地，不敢抱有非分之想，只想儘快考取功名，回來迎娶美嬌娘。崔郊發奮讀書，不久後便同姑母道別，也與心上人依依惜別，進京趕考去了。他沒有想到的是，他一走，姑母因為家境窘迫，便將那婢女賣給了顯貴於頔。崔郊從京中回來，坐臥難安，只想著再見那婢女一面，所以他常常在於頔門前走過。一直到寒食節，婢女外出，兩人恰好相見，但此時還能說什麼呢？只能相顧無言。此番相見，崔郊心中還是意難平，回了家便寫下了這一首《贈去婢》。

“公子王孫芳樹下，綠珠垂淚滴羅巾”，公子王孫紛紛追逐在身後，貌美的女子留下淚珠，沾溼了手中的羅巾。上一句以王孫的追逐來襯托女子的美貌，而下一句則是描寫女子的痛苦。女子為何流淚？正是因為那公子王孫的追逐，可使人卻沒有在詩中明白的誰出來，而是用了“綠珠”這一典故。“綠珠”，是女子的美貌，也暗喻婢女被奪走的不幸的命運。看似平常的描寫，言語中卻透露出不滿，以及對女子的同情。

“侯門一入深似海”，一旦進入了幽深似海的豪門，“從此蕭郎是路人”，從此以後，心愛的人就成為了陌路人。詩人沒有將兩人分別的矛頭直接的指向豪門，反倒是責怪這女子，好像女子進了權貴之門，就將自己視為陌路人一樣。後兩句單獨理解，可能是這樣的，可一旦加上了詩的前兩句，就能看出其中的諷刺之意。題為《贈去婢》，那詩中這樣描寫，可能要更切合題意，也更能表達詩人哀怨的心情。

古代封建社會中，這樣的事情並不是個例，而造成這樣悲劇的，上到皇帝，下到權貴之家，所以用“侯門”來概括。詩人以這首詩送給那離去的婢女，既表達了自己心上人被搶走之後的悲痛，也將女子命運之悲慘描寫了出來。那詩中的悲痛和哀怨，遠遠比叱喝人世間的不公更能深入人心，也更能引起讀者的共情。

看起來這好像是一個愛情悲劇了，但就在崔郊寫了這首詩之後，於頔也讀到了這首詩，之後就親自召見了崔郊。崔郊便去了，於頔一看眼前的讀書人，長身玉立，心中已有了答案，誇讚了崔郊的才華，說他的詩寫得非常好，還讓崔郊將婢女領了回去，還贈給崔郊大筆的嫁妝。這個故事就這樣，由悲劇變成了圓滿的姻緣，這件事情也成為了詩壇佳話。