中華上下五千年歷史發展程序之中，流傳了無數發人深省的名言警句。其中很多言語雖然簡單，但仔細思考以後，卻蘊含不小的

哲理

。

以

“好男不娶紅扶桑、好女不嫁大馬猴”

為例，就是前人對男女婚姻嫁娶的

總結。

在古人看來，如果能夠按照這種方式

，

來選擇自己未來的伴侶，那就準沒錯。

可好男不娶紅扶桑、好女不嫁大馬猴中的

“紅扶桑”

究竟是什麼呢？所謂的

大馬猴

又是什麼？其實簡單來說，紅扶桑就是

一種豔麗的花朵，特指長相好看，但沒有什麼做事能力的女性。

而

大馬猴則是外貌不好看，沒有福氣的男性

。《紅樓夢》中就有這麼一句話：

女兒愁，繡房躥出個大馬猴

，多少有點以貌取人的意思。

不娶紅扶桑

能被稱為“紅扶桑”的女子，分明長相很好看，可為什麼不受古人待見呢？原因主要有以下兩方面，一是

擔心妻子紅杏出牆，給自己戴一頂綠帽子。

二是

對自己沒有任何幫助的話，娶回家也只是滿足了內心的虛榮心。

舉一個簡單的例子，武大郎娶潘金蓮為妻，旁人肯定羨慕不已，可最終的結局，相信大家都十分同情。

《水滸傳》

中描述，貌美如花的潘金蓮，為何會嫁給五短身材且長相難看的武大郎？原因在於她以往當丫鬟的時候，得罪了地主。

地主一氣之下，直接給潘金蓮安排了這門親事。因此，潘金蓮和武大郎之間，基本沒有任何

感情

可言。

武松回家的時候，潘金蓮都敢挑逗他，更別說

主動出擊

的西門慶，潘金蓮自然不可能

老實本分。

就這樣，潘金蓮和西門慶暗中交往，武大郎則被矇在鼓裡。不僅如此，事情敗露以後，西門慶還把武大郎打得

重傷

在床。

要說武大郎也該

隱忍

一下，等到武松回來再計較這件事情，不至於白白送了性命。結果

出言威脅

以後，潘金蓮和西門慶一不做二不休，直接就將武大郎弄死。

漂亮妻子成了殺死自己的兇手，武大郎屬實冤屈。

因此，古人在勸告男子結婚找物件的時候，一般都不會建議他們找太好看的媳婦。儘管潘金蓮屬於

個例

，但只要長得好看，多半都會給自己

招惹不必要的麻煩

。

畢竟紅顏禍水，

紅顏本身沒有錯，奈何登徒浪子數也數不完

。為了避免這些麻煩，找一個

踏實勤快

的妻子，安安心心地過一輩子，這可比外貌重要得多。

更重要的是，長相好看但沒有任何值得稱讚的品德或者能力，這也不是一個男性最佳的選擇。

窈窕淑女、君子好逑

沒有錯，只是能夠讓君子持續喜歡的，一定是女性的

品格，

以及女性

持家的能力

。

古代封建社會之中，

男主外、女主內，

如果家庭不能夠和睦相處，男性想要成就一番事業，也極其困難。

大馬猴

那麼女性不嫁大馬猴又是什麼意思呢？這裡倒不是說好姑娘，不應該嫁給長得像猴一樣的男人，而是指不應該嫁給

長相不好看

的男人。古人認為，女性在嫁人的時候，一定要留點心。

正所謂

相由心生，

一個男性如果長得不好看，那他的心思也不會單純。不過說實話，這樣的想法的確有些

封建迷信

。

除此以外，古人還認為男子如果長得像大馬猴，那就會特別沒有

福氣

。女子如果嫁給這樣的人，結婚以後也一定會吃苦。

這裡同樣以潘金蓮和武大郎的婚姻為例，被強迫的情況下，潘金蓮嫁給了武大郎，可她婚後的生活是否

幸福

？首先是主觀認識上，潘金蓮不喜歡武大郎，這也是導致她出軌的

客觀原因

之一。

其次，則是實際生活來看，賣燒餅的武大郎，也的確沒有辦法給予潘金蓮太好的

物質條件。

結合這兩點來看，這段婚姻最終走向

悲劇

的結局，註定是無法避免的一件事情。

理想狀態之中，潘金蓮恪守婦道，武大郎賺錢養家，但

生活不是理想，是人就有慾望。慾望衝破了道德底線，什麼樣的事情都有可能發生。

少了一個西門慶，依舊有千千萬萬個西門慶會被潘金蓮砸到，潘金蓮不是好女，但如果能夠選擇，

誰又會主動嫁給武大郎

？因此，好女不加大馬猴，其實也是

為自己的婚姻負責

。

麵包和愛情，看起來是一個選擇題，實際上更像是一個填空題，其中區別就在於人們究竟會先給出哪一個答案。