古代詩人眼觀森羅永珍，耳聽八方觀念，寄情于山水之間，也流連於鶯歌燕舞之中。

與李白杜甫齊名，

人稱“小李杜”的唐代詩人杜牧，

精通經史，一氣呵成寫出

《阿房宮賦》

，流傳千年的辭賦，也在秦樓楚館縱情深色，留下許多的風流韻事。

少年壯志凌雲，實現理想抱負

出自名門望族的杜牧，其祖父乃唐德宗時期的宰相，與“詩聖”杜甫同出一脈。杜牧幼時在家族薰陶之下，博通古今，才華卓絕。

唐朝，正值動亂時期，杜牧有感而生，心繫家國，時常關注著戰事。

由此還特意去研究《孫子兵法》，並且寫下自己對於軍事上的理解與策略，有次還被宰相李德裕給採納了，實施之後一舉得勝。

杜牧26歲，參加進士科考試時，遇到了此生的貴人。

當時主持考試的是

禮部侍郎崔郾

正參加酒席，恰巧老友太學博士

吳武陵

前來赴宴，吳武陵告訴崔郾他最近遇到一位有志之士，想舉薦給崔郾，就是最近引起眾人熱論寫下《阿房宮賦》的杜牧。

吳武陵稱此人，才華斐然，恰好崔侍郎這會兒有空，待我細細給你誦讀。於是吳武陵聲情並茂地開始朗誦起來，而崔郾在聽到那句：

“嗚呼滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。”

不禁拍手叫好，稱讚道，23歲就能寫出如此文章，的確是個才子。

吳武陵

吳武陵早已預判到，崔郾會是這般反應，於是問崔郾，此人可否擔得上狀元美名。

崔郾直接袒露，狀元早已被選出來了，若是將眾議後的狀元換人，怕是多有不妥。

吳武陵直呼可惜，但仍然不肯放棄，問崔郾，狀元之位已有人選，那退而求其次，給此人以第五名進士之名，那麼就可以讓其入朝為官，豈不是皆大歡喜。

在吳武陵的旁敲側擊，威逼利誘下，崔郾應下了吳武陵的要求。而此時酒席上有人探聽到，吳武陵舉薦的人是杜牧後，開始冷言酸語。

說杜牧才氣斐然不假，但

愛流連於煙花柳巷，風月場所，實在品行不端

。

崔郾左右為難，君子一言駟馬難追，已經允諾下的事情怎可反悔，自己也折服於杜牧的文章，還是相信吳老與自己的眼光。

於是杜牧進士及第後，入朝為官，實現他幼時的理想抱負。

直到幾年後，被當時的淮南節度使

牛僧孺，

推舉來到無數文人墨客、才子佳人嚮往的煙雨

揚州

，在這裡杜牧開始他的風流之路。

十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名

此時的揚州實乃溫柔鄉，江南女子柔情似水，婀娜多姿，是引得風流人士流連忘返。

本就風流浪蕩不羈慣了的杜牧，來到這樣的勝地，有家不回，常住秦樓楚館，日日笙歌，飲酒吟詩作賦，寫下眾多關於揚州的詩句。

牛僧孺得知杜牧每日醉生夢死，直嘆此人不該放蕩形骸如此。於是嚴令訓斥杜牧，囑咐他一定要潔身自好，收斂自己，約束好自己的行為。

而杜牧卻表示自己縱情於聲色，只是為了能在工作之餘閒暇時間，放鬆的一種表現方式而已，並沒有影響自己的工作。

牛僧孺眼見著自己打探來的訊息，被杜牧三言兩語給敷衍而過，怒其不爭，但也無奈。

牛僧孺如此縱容杜牧，其實是因為此時朝野間正值黨派相爭，而以牛僧孺為首的“牛黨”，和宰相李德裕為首的“李黨”，同時對於杜牧才情都極為看重，於是兩黨都在爭先搶後爭奪杜牧。

但杜牧此人極為厭惡黨派相爭，也從不掩飾自己的嗜好。在兩黨的幾經勸阻之下，杜牧仍舊不改其風流灑脫的性格，時常沉迷於紙醉金迷、夜夜笙歌的風月之地，於是逐漸被兩黨給拋棄。

才子佳人愛慕往事

風流才子杜牧，也曾有紅鸞心動之時，如今被珍藏在故宮中的《張好好詩》是杜牧親自揮灑筆墨，為曾心愛之人寫下的詩。

杜牧與

張好好

初遇，是在自己好友沈述師家中吃酒席，聽歌賞舞間，對歌女張好好情愫漸生。

但緣分甚是捉弄人，就在杜牧準備表達自己心意之時，張好好已被人納為小妾，杜牧只得一場空歡喜。

但天若有情，自不會讓有情人分離，幾年後，杜牧在洛陽與正在臨街賣酒的張好好重逢，得知其被丈夫拋棄，杜牧心中感慨命運弄人，深感同情，於是有感而發親筆寫下

長篇五言古詩《張好好詩》

。

此佳作因書寫飄逸，筆法秀麗，後人給予較高的評價，被傳世收藏，於是杜牧就此也被稱為書法家。

杜牧一生灑脫不羈，週轉多地，病逝於

五十歲那一年的冬天

，親自寫下自己的墓誌銘，結束了自己的風流人生路。