鄭板橋（1693-1765） 行書《滿江紅》三首

水墨紙本 立軸

款識：△淮水東頭，看夜月何時是了。空照徹飄零宮殿，淒涼華表。才子總緣杯酒誤，英雄只向棋盤鬧。算幾家輸局幾家贏，都秋草。截不斷，長江淼。拔不倒，鍾山峭。賸古碑荒冢，淡鴉殘照。碧葉傷心亡國柳，紅牆墮淚南朝廟。問孝陵松柏幾多存？年年少。《金陵懷古•調寄滿江紅》，板橋鄭燮。

△遊京口招隱寺有感。轉過山頭，隱隱見松林一片。其中有佛樓斜角，紅牆半閃。雨後尋芳沙徑軟，道傍小飲村醪賤。聽石泉幽澗響鏦錚，清而淺。山門外，金泥匾。祗樹下，香塗殿。看幾朝營造，幾朝褒貶。七級浮屠君自起，一聲杜宇誰聽見？叩禪扉合十問宗風，斜陽遠。《調寄滿江紅》，板橋老人鄭燮。

△我夢揚州，便想到揚州夢我。第一是隋堤綠柳，不堪煙鎖。潮冷三更瓜步月，雨荒十里虹橋火。更紅珠冷落不成圓，櫻桃顆。何日向，江村躲。何日上，江樓臥。有詩人某某，酒人個個。花徑不無新點綴，沙鷗頗有閒功課。說白頭能吏不須歸，將無左。《調寄滿江紅》第六行新字錯寫閒字。思歸一首。板橋老人鄭燮。

亂石鋪街誰得似？千載唯有兩袖風

——鄭板橋行書《滿江紅》三首書法賞析

陳姍

鄭板橋和金農堪稱“揚州八怪”中的兩大奇才，金農以漆書鳴世，鄭板橋以六分半書亂石鋪街的美感稱雄。尤其是鄭板橋，他兩袖清風、為民請命的形象，深入人心，也成為有清一代書畫家最著名的代表人物。

鄭板橋是康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士，一生命運多波折，他身歷三朝，求取功名，很不容易才晉身仕宦，卻在面臨政治黑洞之時辭官下野。因此，鄭板橋的書法非常有個性，似乎，他要在書法中，尋找到一種精神的宣洩，和人生的賓士。政治失意之後，寄情於書畫，表達自己的情緒，也是一種不錯的表達方式，他也的確這樣做到了。

鄭板橋寄情詩書畫的情緒宣洩，也體現在他的詩文中，如他隨意這樣寫道：“花亦無知，月亦無聊，酒亦無靈。把夭桃斫斷，煞他風景；鸚哥煮熟，佐我杯羹”，端的是名士風流，無怪乎數百年來為人稱頌。

鄭板橋的人生經歷十分豐富，讀過書、教過書、賣過畫、做過官，並且做什麼像什麼，讀書時非常勤苦，教書時特別認真，賣畫時最早制訂了畫家潤格，當官時勤政廉政頗有政聲。後來揚州賣畫之時，鄭板橋徹底形成了一家風範，其中，他的書法，不與時同，自成體格，頗多得益於黃山谷的書法論調。

鄭板橋的行書《滿江紅》三首，行筆很有節奏感。為什麼說鄭板橋的書法是亂石鋪街呢，就在於那種無可名狀的秩序感，細筆之中，忽然蹦出一行粗筆，雖然跳脫，卻率真自然，在筆觸的粗細轉化中，形成書寫的美感。

鄭板橋在情緒的宣洩中，創造了一種稱“六分半書”的新書體，以楷、隸基本書寫法為主，把楷、草、隸、篆四體融入自己的書體，並且用作畫的方法去寫字，自由無礙的行筆。我手寫我心，我心自在中，這是鄭板橋在書法藝術上的大膽獨創，也是他的書法大放異彩、稱雄於書壇的主要原因。

許是看多了人間的悲歡離合，鄭板橋此幀書寫的詩文，十分禪意，如“看夜月何時是了，空照徹飄零宮殿”這樣的句子，充滿空靈蕭索的意味。再比如“禪扉合十問宗風，斜陽遠”，這樣的抒情方式，世味充滿。

鄭板橋的行書《滿江紅》三首，乃是原廣東省委書記吳南生舊藏，參加過展覽，亦有著錄在身。鄭板橋在“揚州八怪”中格外受關注，主要原因有：一是由於他的知名度比較高，民間流傳的和他有關的軼聞雅事繁多；二是因為他的人生經歷十分豐富，政聲頗佳。這一現象，也決定著鄭板橋作品未來的收藏價值和價格走勢。