微信公眾號“布拖釋出”訊息，6月23日，四川涼山布拖縣委、縣政府組織召開布拖縣深化移風易俗工作第一次影片排程會。截至當日，布拖全縣上下共簽訂了2萬餘份治理高價彩禮、喪事大操大辦、農村人居環境髒亂差深化移風易俗工作承諾書；已自願解除“娃娃親”399對，推行低價彩禮12對、喪事簡辦16起，農村人居環境治理工作取得明顯成效。

在6月17日布拖縣召開深化移風易俗工作動員大會以來，全縣多個鄉鎮已舉辦多場解除“娃娃親”婚約協調會。

6月22日，布拖縣洛底村於成功舉辦解除“娃娃親”婚約協調會，現場解除孩童婚約11對。

在村支書日扯赤鬼的主持下，鎮包村幹部、村常職幹部、駐村工作隊、村民小組長，“娃娃親”婚約雙方監護人，“夫呷”（媒人）、黨員代表，村民代表共50餘人齊聚村委會壩子。洛底村“娃娃親”婚約解約儀式採用“法、理、情”相結合的新模式，沿用了漢彝結合“四步走 ”程式調解。整個調解過程中村兩委班子和村駐村工作隊始終以中立的立場，做通一對對婚約雙方家長的思想工作，並現場引導雙方簽訂解約協議。

洛底村於舉辦解除“娃娃親”婚約協調會

布拖縣樂安鎮6月21日也召開了深化移風易俗工作暨“娃娃親”婚姻解除協議簽訂儀式。

儀式上，26對“娃娃親”監護人現場簽訂退婚協議，並統一返還禮金66。6萬，26對“娃娃親”中年齡最大的16歲，最小的3歲，給付訂金彩禮最高的6萬元，最低的僅為9000元。參加儀式的阿庫什日說：“感謝黨委政府出臺這麼好的政策，以前聽到有親戚朋友結婚、去世，就感到一個頭兩個大，要湊“爾普”需要幾千甚至上萬元，現在好了政府要求我們現在只需要送300元禮錢就可以了，這為我們節約了很多錢，節約下來的錢我們就是拿來修房和改善生活條件，相信以後的生活會越來越好的”。

樂安鎮召開深化移風易俗工作暨“娃娃親”婚姻解除協議簽訂儀式

防止“為娶媳婦而返貧

”，布拖

移風易俗不是風俗的淡化，而是文明的進步

據《涼山日報》報道，布拖是擁有深厚彝族阿都文化的縣域，而如今婚喪嫁娶中演變出的“歪風”，已丟失了民族傳統風俗的本意。婚姻聘禮增速已遠超民眾可支配收入增速，陳規陋習嚴重降低了群眾生活幸福指數。

今年4月以來，布拖縣移風易俗工作專班小組經過2個多月的廣泛調研，訪問7573人、收集2。3萬份問卷調查表後統計出這樣一個數據：百姓僅結婚彩禮一項支出，就是年收入的幾十倍。調查還顯示，支付超過20萬元以上彩禮的群眾佔比高達79%，而布拖縣農村居民人均可支配收入僅1。1萬元。

專班組詳細調查瞭解後得知，這些彩禮來源為親戚眾籌的高達74%，給農村家庭帶來了極大負擔——有的家庭男青年到了適婚年齡卻“娶不起媳婦”；有的家庭“娶了媳婦就返貧”，甚至欠下鉅額債務；有的家庭為娶兒媳，必須先嫁女兒，既物化了婚姻，也掏空了家底。

據調查，近年布拖縣百姓辦理喪事時，大量群眾講排場比闊氣——有的攀比宰殺牲畜的數量，甚至大張旗鼓撒錢撒物，發名煙擺名酒，造成鋪張浪費的不良社會風氣；還有的群眾席地就餐，農村人居環境髒亂差、村容村貌差，“視覺返貧”等問題突出，嚴重影響群眾生產生活。

此外，這也導致了“人情枷鎖”加劇。近年來，布拖縣“人情消費”愈演愈烈，禮金數額從過去的幾十元，到如今少則數百元，多則上千元。在發放的2。3萬份調查問卷中瞭解到，農村家庭每年隨禮普遍在5000元以上，機關幹部少則6000元，多則1萬元以上。原本是“禮輕情意重”的人情往來，卻演變成用金錢衡量感情。不少群眾在“人情風”面前不堪重負，直接導致家庭開銷增大、生活質量嚴重降低。

這一問題還事關社會治理成效。比如，養老問題愈加突出，高價彩禮成了攔住愛情、拴住親情的高門檻，父母成為彩禮債務的承擔者，間接導致了子輩對父輩的代際剝削，父母因婚致貧，養老缺乏經濟支撐。

今年5月1日，《涼山彝族自治州移風易俗條例》正式施行，標誌著涼山州移風易俗工作有了法治護航。

6月17日，布拖縣深化移風易俗工作動員大會召開。大會解讀了《布拖縣關於治理農村人居環境髒亂差的意見》《布拖縣關於治理喪事大操大辦的意見》和《布拖縣關於治理高價彩禮的意見》，安排部署移風易俗紀律保障和組織保障工作，簽訂了《布拖縣深化移風易俗承諾書》和目標責任書。大會還向14支鄉（鎮）移風易俗志願服務隊、巾幗志願服務隊、青年志願服務隊授旗，並進行宣誓，還舉行萬人簽名活動。

“我認為，移風易俗工作的落地實施，不僅減少了我們年輕人的壓力，對我們民族來說也是功在當代利在千秋。”特木裡鎮團委書記張龍在被選為布拖縣深化移風易俗青年宣傳隊成員時，感慨地在自己的工作本上寫下：“移風易俗不是風俗的淡化，而是文明的進步；不是女性的貶值，而是枷鎖的開啟；不是男性的解脫，而是責任的加強”。

截至23日，布拖縣

已自願解除“娃娃親”399對

，圖源：《涼山日報》