為什麼不下諭賜婚？回答這個問題之前，我們得先弄清楚，元春選中寶釵，到底選中了寶釵什麼？

是選中寶釵聰明美貌有才華嗎？別逗了，在這些方面，黛玉一點兒也遜色於她。是嫌棄黛玉孱弱多病，怕她短命、甚至傳染給寶玉嗎？那除了黛玉，天下的好姑娘還多著呢，幹嘛非得看中寶釵？

元春看中寶釵，是因為她判詞中的“停機德”、勸夫之德。當然元春不可能看過寶釵的判詞，但她可以透過多種渠道瞭解到寶釵喜歡勸導別人的特點。而省親時的一個細節，更給了元春深刻的印象。

元春命眾姐妹寫詩，是對她們的一次甄別遴選。而寶釵因為元春不喜“綠玉”，就勸寶玉改為“綠蠟”的這個小動作，一定深深地提示了元春——這個女孩子，可能向寶玉施加影響。

元春和寶玉很深。但，元春的家族責任感更重。她是為了家族榮耀而進入了“不得見人”的深宮的。她可以為了家族犧牲個人幸福，寶玉為什麼不能？寶玉不喜歡“經濟仕途”，就給他一個美麗的、善諫的妻子，對他進行潛移默化的影響。這是使家族復興的最好方法，也是元春看中寶釵的最重要理由。

分析了這個理由，再看元春為什麼不下諭賜婚，不是就很明確了嗎？現在寶玉還小，還不到結婚的年紀。而一旦訂婚，未婚夫妻雙方就必須嚴格迴避，連開明的賈母也不能打破這條鐵的規則。

如果讓寶釵遠離寶玉，那在寶玉從幼童到成人、生理心理逐漸成熟、“三觀”正在形成的關鍵時期，寶釵還如何對寶玉施加影響？只有不訂婚，讓他們以“姊妹”的名義朝夕相處，寶釵才能更便利地勸諫寶玉，才有可能“規引入道”，才能讓寶玉不再拒絕“仕途經濟”、承擔起家族責任。

這個道理，連愚鈍的王夫人都明白：“寶玉見襲人是個丫頭，縱有放縱的事，倒能聽他的勸，如今作了跟前人，那襲人該勸的也不敢十分勸了”，所以不敢公開提拔襲人。

連王夫人都能看懂的道理，“賢孝才德”的元春會看不懂嗎？

連愚鈍的王夫人都能看懂的道理，聰明如你，難道還看不懂嗎？