在源遠流長的中華傳統文化中，祈福是各族人民生活中的重要部分。

一些少數民族至今保留著祭祀祈福的傳統，向上蒼、向祖先祈求福氣，保佑今後的生活順風順水，來年的日子風調雨順等等。

祈福代表了人們對美好生活的真心向往與追求，人心總是向好的，人生的宏觀追求皆為讓自己處於一個幸福而舒適的生活狀態。

幸福沒有標準，人各有志，每個人對於生活對於未來都有著獨特的想法。

但不論如何，追求比當下更好的生活，是每個人都在做的事情。

那麼，什麼才算是真正的幸福呢？

有的人覺得賺了大錢便是幸福，有的人覺得一家人其樂融融才是幸福，而有的人覺得自己能“躺平”也是種幸福。

現實來說，福氣不是祈福來的，所謂美好生活由雙手創造，要想有福氣，必須行動起來。

謙和有禮的人總會“藏拙於身”，認為自己的意見或者技巧不足以拿來示人，於是將之隱藏起來。

雖然說，人人骨子裡都是有一點點虛榮之心的，獲得成功之後，總想要讓更多人感受到自己的快樂。

但並非所有人都願意把自己當下的狀態擺在人前，那些聰明的人，從不會大肆炫耀，更不會像個“高音喇叭”一樣喧譁。

聰明之人往往福厚，而福厚之人，大多都懂得藏拙。

所謂藏拙，意思是：自認笨拙，不願把自己的意見或技能讓別人知道。

因為懂得沉默，所以人緣總是不錯，因為行事低調，所有不會成為別人的靶子。

“藏拙”是一種人生智慧，低調而不欲張揚，先謀求踏實穩固的發展之路，而不在意外界的眼光。

你會發現，福厚之人，總是懂得“藏拙”。

一個人“藏拙”，客觀來看是一種謙虛低調，而主觀來看則不是為了低調而低調，應該是主觀上的認為自己“拙”，將自己的意見隱藏於心，在不到自己發言的時候就不要高調地大談闊論。

不少人都有這樣一個毛病，愛看熱鬧愛看評論他人他事，網路上如此，現實中也如此，總覺得自己是對的。

個人意見僅能代表個人看法，藏拙不是對自己的想法不自信，而是不去隨意地發表意見。

為人事處是有一定的技巧可以遵循的，比如說，你不能因為自己的好奇、好為人師而去發表意見，你可以將自己的意見融入所做的事情，也就是少說話、多做事。

空談誤國，實幹興邦，國家治理猶需如此，更何況是個人。

大道理其實誰都會說，理論層面的東西都寫在書上，誰都可以去閱讀，但真正實踐的人卻只在於少數。

很多人都高調地發表意見，站在道德制高點說話，卻沒能去真正地實踐一番，實踐出真知，踏實做事才能迎來福報。

現實一點來說，“藏拙”二字，大概就是隱藏自己的凸顯之處，包括自身的專項技能、財富物質等等。

好比於自己有一定經濟實力，也要保證“財不外露”，不能自己有點錢就大聲炫耀，從而看不起那些窮苦人家，這種思想是很危險的，不僅要“藏財”，還要“藏技”——不要炫耀自己的技巧。

每個人都有賴以生存的技能，有一技之長就等同於有一個飯碗，能讓你在這個社會中生存下去。

三百六十行，行行出狀元，各行各業都有出人頭地者，但我們為人處世，不能憑藉著技藝高超就去“炫技”。

人外有人，天外有天，總有技高一籌的人存在，炫技能帶來別人羨慕稱讚的目光，能讓自身有所滿足感，然而也會帶來心不在實幹、腳不踏實地。

經常炫耀吹噓自己技巧的人，往往實幹起來會有所貶值。木秀於林風必摧之，“藏拙”不僅是一種謙虛，也是對自己的一種保護。

保持低調是一種良好的人生態度，這不是每個人都能切實擁有的，有的人只是為了低調而低調。

他們知道低調的好處，於是剋制自己的表現欲、虛榮心，從而在表面上看起來確實低調，內心深處卻戒不掉某些慾望。

但這也是人之常情，總的來看，時刻提醒自己保持低調剋制慾望，也是十分有效的。

真正從心底保持低調的人懂得藏巧於拙，表面上來看普普通通，不惹人注意，實際上他才是活得最通透最幸福的人，不與世人爭，不在乎別人的眼光，不會因為他人的貶低而改變自己的生活態度。

低調者很容易有福氣，其生活態度是平淡而平穩的，不會因為別人的眼光而改變自己，只低頭自我發展，並隱藏自己的各種優勢。

真正厲害的人能做到寵辱不驚、能屈能伸，面對挫折與羞辱，能夠耐得住性子，面對輝煌與榮耀，能保持低調而淡其如水，這樣的人迎來的將是完全實質性的幸福。

自謙的人常用“藏拙”這個詞，謙和為人不是虛偽，低調做事不是欺騙，人生需要謙和低調，否則將會帶來很多不必要的麻煩。

人人皆有發展，社會總有競爭，我們難以保證身邊全是君子，低調才是最好的防禦。

無論是心如止水，不與世人相爭，還是逼著自己低調謙和，都能迎來相應的福氣。

世外高人畢竟在於少數，人有七情六慾，有一定的虛榮心好勝心是正常的，人與人之間的競爭，其實也在於對慾望的剋制上。