有沒有可能，這根本是史家的東西，是賈母的陪嫁之一？

給寶玉雀金呢的時候，賈母說：“就剩了這一件，你糟蹋了，也再沒了。這會子特給你作這個，也是沒有的事”。“就剩了這一件”，說明當年是做了多件的。雀金呢可以批次生產，鳧靨裘當然也可能。

在瀟湘館說軟煙羅的時候，賈母提到“那個紗比你們年紀還大呢”，是“向薛姨媽眾人”說的。紗可以放幾十年，鳧靨裘當然也可以，如果儲存得當的話。

如果鳧靨裘也是幾十年的老物件，當時也有過好幾件，是不是有這樣的可能：這是史家的做的，拿其中一部分給史家小姐做嫁妝，帶著它一起嫁到了賈家？然後由於好東西太多，放在那裡幾十年很少想起，就像賈母的人參一樣，然後某個機緣巧合，才重新拿了出來？

而另一部分，留在史家的，也存放了多年，年幼的湘雲也有機會偶然見到過相同、或者類似的，所以才能在見到寶琴的鳧靨裘時，一眼辨認出“是野鴨子頭上的毛作的”。

也許有人會說了：湘雲叔嬸對她那樣苛吝，怎麼可能讓她見到這麼珍貴的鳧靨裘？

這恐怕就是“所見者小”了，正是寶釵諷刺的“珍藏密斂”的“沒見世面的人家”了。一來，湘雲缺少的是疼愛，不是物質享受。判詞中說她是“居那綺羅叢”。南安太妃也跟她最熟，可見在女眷的社交圈子裡，她並沒有被刻意雪藏。而要見南安太妃之類的富貴人物，難道叔嬸會不給她穿上華貴的衣裳、寧願讓她丟人？一個小姑娘穿得不體面，是光她自己丟人，還是家長更丟人？

二來，俗話說的“沒吃過豬肉，也見過豬跑”。連怡紅院的小丫鬟墜兒，“也見過些東西”，以至於麝月都奇怪她會對蝦鬚鐲下手，何況湘雲怎麼說也是侯爵家的千金小姐？還記得秋紋說的嗎？“太太正和二奶奶、趙姨奶奶、周姨奶奶好些人翻箱子，找太太當日年輕的顏色衣裳”，不光是周趙姨娘，還有“好些人”，當然包括了王夫人的大小丫鬟。她們都有機會見識王夫人“當日”的積蓄收藏，湘雲還見不到嗎？

當然，這些只是“合理推測”，並不是“證據確鑿”。事實上“只有史湘雲認識”這個論斷，也不是那麼肯定的。因為香菱“上來瞧道”，就得出“孔雀毛”的結論。這時再指認是“野鴨子頭上的毛作的”，多少有點兒駁香菱的面子。除了爽直、又跟香菱打得火熱的湘雲，別人就是認出來了，恐怕也不會貿然說出來吧？

問題就回答完了，再說兩句閒話吧：從前曾有位網友指正我的文章，說野鴨子頭上的毛比孔雀毛更珍貴。說實話，我連普通的皮衣都很少穿，穿個棉衣、羽絨服也不懂鑑別材質，當然更分不清孔雀毛和野鴨子頭上毛的區別，更不能鑑定哪個貴重。

不過湘雲的原話是：“那裡是孔雀毛，就是野鴨子頭上的毛作的”。注意這“那裡是”、“就是”的語氣，似乎湘雲並不認為野鴨子頭上的毛比孔雀毛珍貴吧？我是不懂，但這位網友能比富貴人家的史侯家小姐湘雲姑娘更內行，真叫我佩服得五體投地了。