看過這樣一句語錄：“別在黑夜裡耗著，把精神都耗盡了，天亮就沒勁了。”
誠然，人生真的很難，但是我們不要消耗自己，總得留下一些勇氣和智慧，去改變自己，迎來屬於自己的黎明。
每個人都想贏，但是能夠贏的人，卻並不多。因為很多人，熬了一陣子，就放棄了，並沒有熬到最後。
如果你不知道如何熬，也不知道“熬”的好處和結局，那就看看
蘇軾
寫過的人生風雨，是他的真實人生。
一定要相信，熬住了，雨過天晴。
01
熬住人生的沉浮，不悲不喜。
北宋名人蘇軾初入職場，被歐陽修等人點贊，朝廷也給予了厚望，但是他反對王安石變法，又捲入了烏臺詩案。
好不容易出獄，又被貶到黃州。
人生的幸福指數，從滿分，降到了十分以下。
他和朋友一起去沙湖遊玩，本要散心，卻遇到了一場突如其來的雨。身邊的人都像落湯雞，狼狽不已。
只有他被雨水淋醒了。轉眼，天空放晴，他感到特別愜意，因而寫下了《定風波·三月七日沙湖道中遇雨》。
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”
看看來時的路，那裡就是淋雨的地方；看看前面的路，那是沒有風雨的地方，也不知道是不是晴天。
下沉時，我們會害怕，上浮時，我們會驚喜。因而到了一定的高度，就會懼怕跌入低谷。最可惡的是，心情起落太大，讓人無法承受。
若你能穩住自己，那麼你就會看淡沉浮，從而有了“不以物喜、不以己悲”的境界。
總會明白，外物是來成就一個人的，而不是被外物左右自己。風雨來了，陽光來了，不過是自然現象而已，藉助風，能揚帆起航，藉助雨，能澆灌禾苗，藉助陽光，能滋潤萬物。
02
熬住人生的低谷，寧靜致遠。
蘇軾在黃州過了三年苦日子，一晃就到了寒食節。
他忽然想起春秋時，晉國的公子重耳為了躲避戰禍、兄弟姐妹爭奪王位，離開故土十九年。
大臣
介子推
跟隨重耳，不離不棄，細心照顧。
重耳做了晉王，但是介子推卻隱居綿山，放棄所有的獎勵。
最後，介子推寧願被火燒燬，也不再見重耳。因此，介子推過世之日，人們主動禁止一切用火，寄託哀思。
蘇軾又想起自己的遭遇，是不是和介子推類似呢？起碼有類似的心境、執念。
這一天，天空下著雨，萬物蕭條，殘花滿地。年少輕狂的蘇軾，已經有了白髮，自己的小屋在風雨中飄搖。
揮筆寫下《寒食雨二首》，
“也擬哭途窮，死灰吹不起。”
人生已經到了低谷，也看不到出頭之日了。因而，索性哭泣一會，哀嘆一會，讓自己的心境，如死灰。
人生哪能不悲觀呢？蘇軾也是如此。但是心情到了最低的地方，其實是重新開始而已。正如莊子說的
：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
敢於亮出自己的悲傷，看著自己的傷疤，也是一種勇敢。人到底是有情緒的，就像一片烏雲，一陣狂風，忍不住要爆發出來。
暴風雨之後，大地就會安靜，萬物都會重生；人的情緒爆發之後，就會安穩，正是“不吐不快”。
人在低谷，若能安靜下來，就會開始蓄力，從而慢慢熬出去。就像蘇軾一樣，在汝州修建了“東坡”，寫了《赤壁賦》，還以東坡居士自嘲，迎來了奉詔赴汝州的喜訊。
03
熬住一生的時光，自有風景。
蘇軾在臨終前，寫給兒子一首詩《觀潮》
：“廬山煙雨浙江潮，未至千般恨不消。到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮。”
廬山有雨，浙江有潮，千百年來，都不能停息。而生命卻是有限的，看過了風雨，終究要灰飛煙滅。
看起來一生很長，其實在我們老去時，又回到了出生的那一刻，甚至說，“死去，就當是不曾生而已”。蘇軾的人生，不也是如此——
少年成名天下知，沉沉浮浮大半生，最終復任朝奉郎。
時光很殘酷，讓我們生不逢時，又讓我們命由天定。若你要怨恨時光，那你還會弄丟當下。因而，最好是“及至到來無一事”，把自己的想法放下，把自己的人生看透。
《菜根譚》有言：“忙處不亂性，須閒處心神養得清；死時不動心，鬚生時事物看得破。”
儘管忙起來，知道自己要做什麼，修煉忙而不亂的大腦；讓自己不懼怕死亡，修煉自己的覺悟。這樣的話，就再也沒有風雨了。
想來，風雨中的廬山“橫看成嶺側成峰”；風雨中的西湖“濃妝淡抹總相宜”；風雨中的一切，不過是“境由心造”而已。
當下就是美景，“煎熬”也是。不信，你若干年後回頭看，就明白了。
04
天黑了，你不要拼命去點燈，而是好好睡覺，不要讓明天的自己，萎靡不振。
天亮了，你不要矇頭大睡，而是好好出發，不要錯過風雨，也不要錯過陽光。
壞事來了，主動打個招呼，不要哐當一下就壓垮了自己，還得熬住了。要不了多久，你會發現壞事也會懼怕那些“狠人”，慢慢褪去。
好事來了，主動笑臉相迎，不要哐當砸一下，反而樂極生悲。能未雨綢繆的人，總能應對各種意外，也不驚喜若狂，經過的時間長了，就是“好上加好”。
希望本無所謂有，也無所謂無，只要你一直熬，你就有希望了。
不管多難，熬住了，才有後來的一切。
不管多難，只要心不倒，還能站起來。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源於網路。