近親結婚是被道德和科學所不允許的。

從道德上說，是亂倫，擾亂了親屬間的倫理關係。

從科學上說，近親婚配的夫婦有可能從他們共同祖先那裡獲得同一基因，如果這一基因按常染色體隱性遺傳方式傳遞給了子女，則他們的子女就可能因突變純合子而發病。即後代遺傳病的發病率大為提高。

為了避免近親通婚，中國古代漢族有同姓不婚的原則；古埃及、西方天主教也明確禁止近親通婚。

但歐洲的王族、貴族為了維持權力統治者的血統純潔性，經常在親人內部通婚的；另外，相關資料表明，南非和中東國家20-50%的婚姻是在嫡表親甚至是更親近的親戚之間結婚的。

亞洲的日本天皇家族，也一度實行內部通婚制度。

日本歷史上第一位女天皇推古天皇與自己的哥哥敏達天皇是夫妻；第二位女天皇皇極天皇先嫁給了叔叔高向王，後來又嫁給了伯父舒明天皇。

即使到了近代，昭和天皇與香淳皇后仍是不懼科學的懲罰，近親間進行結合。

明仁天皇本人也是近親結婚的產物。

說起來，為了保證血統純正，只侷限在特定人群中通婚的事兒，大清王朝的皇族也幹過。

清室入主中原，為了保持皇室血統的高貴，也為了避免被漢族同化，早早就定下了滿漢不得通婚的規矩。另外，清皇室也盛行過蒙滿聯姻，但也只能在蒙滿貴族間進行。所以，滿族貴族通婚圈也是很小的，經常會發生近親結合的婚姻。

其結果是基因庫單調，遺傳病機率增加，後代體質遞減式減弱，生育能力衰退。

可以說，清朝皇族的衰敗，既有社會學的原因，也有生物學的原因。

近來，網路上多方傳言，說遼寧有一個叫泥塔村的地方，是清朝皇室後裔聚居地，該村還保持滿漢不通婚的惡習，為保持所謂的“血統純潔性”，只在近親間進行婚配。

此說，著實嚇了我一大跳。

現代文化教育普及面這麼廣，偏僻在那個地方的清室皇族怎麼還這麼不開眼、這麼執迷不悟，還在奉行內部通婚制度呢？

為此，我特意做了些查證。

網文中說的泥塔村，屬本溪滿族自治縣高官鎮偏嶺鄉的一個行政村。

該村地處遼東半島腹地，南面是千山之餘脈白石砬子，林木蔥鬱，禽獸繁多。東、西、北三面卻又被太子河（古稱衍水） 所環繞，交通不便，環境閉塞。

就在這個閉塞的小環境裡，的確生活著一群清朝皇族愛新覺羅後裔。

在滿語中，“愛新”是“金”的意思。

現在，泥塔村的愛新覺羅氏全者改姓了金。

這群皇族愛新覺羅後裔是怎麼出現在泥塔村的呢？

村裡人這樣解釋：金氏本是皇族愛新覺羅氏，原居住在京城之中，後來先人中出了命案，為了避罪而逃亡到了到泥塔村。當時，領頭的是一個老寡婦，這個老寡婦死後成為了宗族塋地之祖。

這個故事應該是真的。

因為，金氏的祖墳一直被稱作老太太墳，而這個老太太墳就在臺溝東山坡上。1990年，曾有歷史學者在臺溝東山坡老太太墳上發現有完整的碑座一、碑額一，殘斷的碑身四塊。

碑額中有“萬古流芳”四字；四段殘碑之一右側殘存有“康熙貳拾有兩年季秋”，其下殘斷，文字不可知。碑中有“康考”，“婢”，“氏之靈位”數字。因碑太重，無法翻動，另一側碑文不可知。從碑文可知碑刻立於康照二十二年。即愛新覺羅氏（金氏） 從京師流落到此當在康熙二十二年以前。

另查遼寧省檔案館收藏的《盛京內務府隱匿土地名冊》，在迷岔裡（本溪市舊稱）的盛京內務府皇莊旗地領各莊頭中，有金色力、金佛保等滿洲旗丁。這些金氏滿族旗丁，即現在泥塔金氏之先人，金老太太之後人。

現在的泥塔村人是非常喜歡看《康熙大帝》、《雍正王朝》《孝莊秘史》一類電視劇，有民族自豪感，稱讚清朝是偉大的朝代，說清朝以區區幾十萬人口統一了全國，開闢了中華幾千年來實際控制領土面積最多的廣袤版圖，並延續了二百六十多年曆史。

不過，有別於網上“泥塔村人為保持血統的純潔性，不與外界通婚”“不出仕，保留清朝習俗”種種邪乎說法，泥塔金氏的生活環境雖然偏僻、閉塞，遠離城市，主要以務農為生，但同樣有不少人進入本溪市當礦工和冶金工人，還有人進入高等學校讀書，成為國家幹部。說他們不與漢人通婚其實是謠傳。泥塔金氏長期與漢族通婚，他們的生活方面的禮儀、風習已經和漢族人沒有什麼大的差異了。